名句出處
出自宋代張方平的《華山雲台觀題希夷先生陳摶影堂》
全文：
林壑雲深接玉泉，松齋閉息輒經年。
一無標緻惟隨俗，別有真機在指玄。
詔板嘗延清暑殿，詩筒時到華陽川。
蛻形雖在張超谷，粟粒珠中自在天。
參考注釋
林壑
樹林和山谷
玉泉
(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。
(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”
(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”
(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”
(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”
(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。
松齋
指山林別墅或隱者房舍。 唐 張說 《扈從幸韋嗣立山莊應制》詩序：“嵐氣入野，榛煙出谷。魚潭竹岸，松齋藥畹。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“松齋何用掃，蘿院自然滌。” 明 徐禎卿 《酬邊太常於燕山見憶之作》詩：“獨在山中宿，松齋清道心。”
閉息
(1).猶屏息。有意地屏住氣，暫時抑制呼吸。 清 蒲松齡 《聊齋志異·屍變》：“客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。”
(2).關店，歇業。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·政聞社宣言書》：“夫民間事業之腐敗，其結果以財力盡，而至於閉息，此今後數年間所當屢見之事也。”
(3).猶閉氣。 宋 蘇軾 《養生訣上張安道》：“閉息，最是道家要妙。先須閉目浄慮，掃滅妄想，使心源湛然，諸念不起，自覺出入息調勻，即閉定口鼻。” 清 汪懋麟 《題山陰圖》詩：“鉤簾正好安吟榻，閉息還宜展道經。”參見“ 閉氣 ”。
經年
(1) 經過一年或若干年
此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》
臥病經年
(2) 全年
經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
張方平名句，華山雲台觀題希夷先生陳摶影堂名句
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