群峰駕肩來,江水會前灣

沈遼澹山岩

名句出處

出自宋代沈遼的《澹山岩》

全文:
昔造陽羨二洞天,我生已當謝人間。
爾來投裔亦無事,澹山岩下欣躋攀。
群峰駕肩來,江水會前灣
靈氣絛洞口,夐如寶陁山。
輦道轉西升,斗入初無艱。
翡翠鑿穹廬,略與天相彎。
寬廣容萬席,清潤非人寰。
東南豁陽明,仰視如含環。
青蘿傅喬木,亦有敗葉黫。
造化遺玉像,其人清且閒。
巧工或可為,誰能陟巔顏。
秦時隱君去成仙,空留石床水雲般。
藥爐不復九霞覆,唯餘渥赭繁茅菅。
至行禪師化巨蟒,好事太守驅群頑。
崇壇峭罅皆可躡,三穴旁出門無關。
壁間玉*乳化為石,何術可煮完衰孱。
恨無仙骨空盤桓,欲留未可終當還。
僕夫告余趣歸馭,落日西下雲斑斑。

沈遼詩詞大全

參考注釋

駕肩

(1).比肩;並肩。(1)形容人多擁擠。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“當昔全盛之時,車掛轊,人駕肩,廛閈撲地,歌吹沸天。” 錢振倫 注引《史記》:“ 蘇秦 説 齊王 曰: 臨菑 之塗,車轂擊,人肩摩。” 唐 馮宿 《魏府狄梁公祠堂碑》:“馬逐逐,車闐闐,野接跡,空駕肩。”(2)表示行動一致。《舊唐書·文苑傳下·崔鹹》:“ 棲楚 等十餘人駕肩排 度 ( 裴度 ),而朝士持兩端者日擁 度 門。”(3)表示居同等地位,並列。《舊唐書·元稹白居易傳論》:“自 漢 策賢良, 隋 加詩賦,罷中正之法,委銓舉之司,由是爭務雕蟲,罕趨函丈,矯首皆希於 屈 宋 ,駕肩並擬於《風》《騷》。”

(2).猶脅肩。 唐 高彥休 《唐闕史·路舍人友盧給事》:“ 路舍人 羣 與 盧給事 宏正 ,性相異,情相善。 紫微 清瘦古淡,未嘗言朝市; 夕拜 魁梧富貴,未嘗言山水…… 紫微 曰:‘ 盧六 盧六 ,曾莫顧我,何也?’ 夕拜 曰:‘月限向滿,家食相仍,日詣台庭,以圖外任。’ 紫微 貌慘曰:‘駕肩權門,所不忍視,且有夙分,徒勞汝形。’”

(3).車駕和肩輿。 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯表》:“陛下若騎從輕馳,則道途無拱辰之備;若乘輿稍具,則邑縣有駕肩之憂。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下:“京師耆老 元和 迎真體者,悉賜銀椀錦綵, 長安 豪家,競飾車服,駕肩彌路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顛道人》:“ 章丘 有 周生 者,以寒賤起家,出必駕肩而行。”

水會

(1).河流會合處。 宋 歐陽修 《真州東園記》:“ 真 為州,當東南之水會。”

(2).舊時民間救火的團體或組織。 張燾 《津門雜記·水會》:“本城紳商舊有捐立水會四十多局,置造救火各樣器具,詳立章程。”

沈遼名句,澹山岩名句

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