名句出處
出自明代吳三樂的《嵩山高》
全文：
望嵩岳兮乃在伊，洛之浦箕潁之隈。
巃嵷萬仞何奇哉，盤礡中原橫九垓。
陰陽昏曉多變態，吐吞日月相縈迴。
翠屏孤聳排丹嶂，二室東西宛相向。
諸峰卻立如欲摧，削出芙蓉千萬狀。
紫峰高處從中起，瑤台紺宇白雲里。
古松偃蹇不知年，溪流惟見石齒齒。
有峰六十信插天，森森劍戟白蜿蜒。
玉女青童遞隱見，紫微黃蓋生雲煙。
上有三花之古樹，下有百丈之飛泉。
晴空片片灑寒雪，飛蘿懸瀉如珠連。
我欲乘風到絕巔，恨無羽翰愁攀緣。
策杖徘徊日將午，倏忽陰雷散輕雨。
長風為我捲浮雲，飛來倒掛岩前樹。
振衣宛轉陟層巔，四顧茫茫小寰宇。
神僧面壁人不知，仙子吹笙鶴自舞。
即欲舉手探月窟，廣寒彷佛見銀闕。
醉把金壺餐綺霞，坐看玉鏡邀明月。
入石室，臥雲門，劃然長嘯如雷奔。
山鬼倚岩笑，山鳥繞樹喧。
靈怪恍惚不可測，更從何處問真源。
君不見周家申甫原非偶，詩云岳降理或有。
又不見盧鴻岩下草生春，卜居偏傍洗耳人。
吁嗟乎。
靈山自是毓精英，古來高士留其名。
秀色攬結真堪挹，而我豈終軒冕者。
紅塵白馬竟何為，不如棲息此山下。
出山日落迷*煙霧，回首恐失桃源路。
他年倘得伴松筠，買山還許留詩賦。
參考注釋
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
卜居
選擇居處
卜居於鄉
偏傍
(1).偏旁。 唐 皇甫湜 《答李生第二書》：“書字未識偏傍，高談 稷 契 ；讀書未知句度，下視 服 鄭 。” 宋 曾鞏 《讀書》詩：“端憂類童稚，習書倒偏傍。”詳“ 偏旁 ”。
(2).不正。指旁門左道。 北齊 顏子推 《顏氏家訓·風操》：“偏傍之書，死有歸殺。” 王利器 集解：“ 盧文弨 曰：‘偏傍之書，謂非正書。’案：即謂旁門左道之書。”
偏偏靠近。 宋 姚寬 《西溪叢語》下：“《南部煙花録》，文極俚俗。又載 陳後主 詩云：‘夕陽如有意，偏傍小窗明。’此乃 唐 人 方棫 詩。” 元 楊果 《洛陽懷古》詩：“山勢忽從平野斷，河聲偏傍故宮哀。”
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”
吳三樂名句，嵩山高名句
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