尚志伊何，居我廣居

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·其一·答龐參軍》

全文：
林下優遊，伴我惟書。
有琴一張，聊以自娛。
尚志伊何，居我廣居。
不求聞達，終矣敝廬。

李賢詩詞大全

參考注釋

尚志

高尚其志；崇尚志節。《孟子·盡心上》：“ 王子墊 問曰：‘士何事？’ 孟子 曰：‘尚志。’” 朱熹 集註：“尚，高尚也。志者，心之所之也。士既未得行公卿大夫之道，又不當為農工商賈之業，則高尚其志而已。”《莊子·刻意》：“野語有之曰：‘眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。’” 成玄英 疏：“賢人君子，高尚志節，不屈於世。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“卿但勉為尚志之士，無自暴棄。”

伊何

(1).為何，作什麼。《詩·小雅·頍弁》：“有頍者弁，實維伊何？” 高亨 註：“伊，猶為也，作也。此二句言戴弁是要作什麼？” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“其祜伊何？宜爾子孫。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“捕者伊何？貪於貨鬻，用者伊何？悅乎口腹。”

(2).誰，何人。 晉 陶潛 《勸農》詩：“哲人伊何？時維 后稷 。” 宋 蘇軾 《和陶詩·和時運》：“昔人伊何，誰其裔苗？”

(3).如何，怎樣。 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之三：“我心伊何，其芳若蘭。” 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩：“辛傷伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉態矇矓，不知伊何，遂誣妄若此。’”

廣居

寬大的住所。儒家用以喻仁。《孟子·滕文公下》：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。” 孫奭 疏：“ 孟子 言能居仁道以為天下廣大之居。” 朱熹 集註：“廣居，仁也。”