名句出處
出自清代乾隆的《新春齋居》
全文：
新年例不判行施，更大齋居簡閱披。
人日已過占燕喜，燈宵未到駕鰲遲。
民生國計籌全局，盤石苞桑廑遠思。
耕牧伊犁期永定，自維終莫有閒時。
參考注釋
民生國計
人民的生活與國家的經濟。 清 惲敬 《答來卿》：“又如 曹成王 碑， 許國公 碑，盡列眾事，以二人均有大功於民生國計，其事皆不可削。”《兒女英雄傳》第二四回：“儘著我同我的嬌妻美妾，呼兒喚女笑燈前，不談民生國計，不談人情物理。”
全局
整個局面
影響全局
盤石
極為堅硬而緻密的石頭。同“磐石”
萬人系盤石,無由達江滸。——唐· 李白《丁都護歌》
苞桑
(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”
(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”
(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”
(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”
遠思
(1).從長遠考慮。《漢書·文帝紀》：“有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：“必望審察而遠思之，務使合於 孔子 之道。”
(2).指深遠的思慮。 明 高啟 《晚晴遠眺》詩：“ 楚 天無物不堪詩，登眺唯愁動遠思。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰》詩：“西風吹鴻雁，惻愴多遠思。”
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