聖朝許侍丁，恩波浩洋洋

名句出處

出自元代李昱的《送轅兒一首》

全文：
聖朝御六合，治化如陶唐。
任賢去奸邪，綱紀日以張。
細材桷與榱，鉅材棟與梁。
嘉謨滿丹陛，玉佩鳴鏘鏘。
府帖急星火，昨夜下永康。
嗟汝玷儒流，乃以文學揚。
文學本德行，純孝多流芳。
熒熒爝火微，詎裨日月光。
我今七十翁，風痹臥在床。
崦嵫既已迫，衰颯方自傷。
齒牙半脫落，頭髮盡已霜。
況兼左耳聾，兩目俱茫茫。
賴爾營束脯，餬口走四方。
藜藿供我餐，湯藥供我嘗。
今茲舍我行，言及我淚滂。
念欲隨汝去，十步九步僵。
汝哭離我膝，我愁裂中腸。
扶病送出門，東風為淒涼。
吞聲竟嗚咽，氣盡語不長。
汝行勿我念，努力隨忠良。
所憐三小孫，路遠不得將。
不如棄溝壑，誰與輸餱糧。
聖朝許侍丁，恩波浩洋洋。
茲情儻得伸，望汝回故鄉。

李昱詩詞大全

參考注釋

聖朝

封建時代稱本朝

聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

侍丁

古代留侍父母的丁男。《隋書·煬帝紀上》：“篤疾之徒給侍丁者，雖有侍養之名，曾無賙贍之實，明加檢校，使得存養。”《唐六典三·戶部尚書》：“凡庶人年八十及篤疾，給侍丁一人；九十，給二人；百歲，三人。”《新唐書·食貨志一》：“詔十丁以上免二丁，五丁以上免一丁。侍丁孝者免徭役。”

恩波

謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩：“御泉長繞 鳳皇樓 ，只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“所謂 天波谿 者，由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父，謂今日恩波，他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗。”

浩洋

(1).水流廣闊洪大貌。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，火爁炎而不滅，水浩洋而不息。” 漢 王充 《論衡·書虛》：“大 江 浩洋，曲 江 有濤，竟以隘狹也。”《隋書·天文志中》：“臣下從橫，大水浩洋。” 劉師培 《南北文學不同論》：“南方之地，水勢浩洋，民生其際，多尚虛無。”

(2).泛指廣大無際。 漢 嚴遵 《道德指歸論·道生》：“浩洋無窮，不可論諭；潢然大同，無終無始。”