其不經見者，寧無向隅人

名句出處

出自清代乾隆的《示直隸總督方觀承及其屬吏》

全文：
驅車過瀛州，縱目瞻原田。
原田有積水，冰凝雪鋪連。
秋麥既誤種，春種亦覺艱。
去歲澇非常，調幕吾恧旃。
賑救或少靳，災黎何賴焉。
村行歷觀民，色實鮮饑寒。
都稱賴麥稔，早收穫潦前。
此語疑信半，況在蹕路邊。
其不經見者，寧無向隅人。
我惟加實惠，爾其勉勤宣。
官階大小殊，民父母同然。
各盡保赤心，蒼黎庶多全。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不經

(1).不合常法。《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經。” 蔡沉 集傳：“聖人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩。”

(2).謂不見於經典，沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐 、 虞 以前雖有遺文，其語不經，故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 註：“非經典所説。”《魏書·禮志四》：“尚書以禮式不經，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五：“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説，語多不經，不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕，不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變，《終始》《大聖》之篇十餘萬言，其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華詞不經，又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。” 諶容 《獨自怎生得黑》：“為什麼這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經凍。”

無向

亦作“ 無響 ”。沒有聲音，沒有感應。道家所稱寂靜虛無的境界。《莊子·在宥》：“處乎無嚮，行乎無方。”一本作“無響”。 成玄英 疏：“無感之時，心如枯木，寂無影響也。” 晉 張華 《女史箴》：“忽謂幽昧，靈監無象；勿謂玄漠，神聽無響。”