論心如淡水，得句勝連鰲

名句出處

出自宋代黃履的《次韻和全玉九日同游清涼寺過高齋》

全文：
秋雁三山度，晨雞五點號。
節逢黃*菊秀，庵陟白雲高。
共泛忘憂物，聊停好善旄。
論心如淡水，得句勝連鰲。
事簡曹參市，民熙李耳牢。
感辰資友露，乘暇集賓蒿。
嶺郁青牛氣，潮翻白鷺濤。
清時豐遠覽，故國喜相遭。
笑整龍山帽，閒追老鵲艘。
少陵懷北闕，靖節傲東皋。
傅亮吟登館，劉伶醉捧糟。
行藏雲出岫，物我海容舠。
支鶴鳴沖漢，莊魚靜樂濠。
日斜車轉鹿，風勁服添羔。
愛景重鋪席，窮歡更賦毛。
臂珍牛渚蟹，池溢馬台醪。
霸氣卑蝸角，塵機息兔毫。
斷金心內固，挫物筆端豪。
烏府風雲器，皇華柱石曹。
吾衰亦何幸，拭目嘆風騷。

黃履詩詞大全

參考注釋

論心

(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如論心，論心不如擇術。”

(2).談心，傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“撫臆論心，有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩：“憶昔論心兩綢繆，那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六：“多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。”

淡水

幾乎不含鹽的水

得句

謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。

連鰲

亦作“ 連鰲 ”。 1.相傳 渤海 之東，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮於海，隨波而動。天帝遂命巨鰲十五，分作三批，輪流負山，五山始屹立不動。“而 龍伯 之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。”事見《列子·湯問》。後因以“連鼇”作善釣之典。 唐 李商隱 《異俗》詩之二：“點對連鰲餌，搜求縛虎符。” 明 楊基 《天平山十四題·釣魚磯》詩：“誰操百尺竿，重試連鰲手。”亦為稱人富有才幹、可成大事之典。 唐 李白 《贈臨洺縣令皓弟》詩：“釣水路非遠，連鼇意何深。” 宋 劉攽 《次韻酬李推官》：“傾蓋強君留一醉，相看前路釣連鼇。” 宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》詩序：“ 叔志 連鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良為欣抃。”

(2).形容巋然屹立的樣子。