名句出處
出自元代劉紹的《養浩軒》
全文：
正氣塞吾體，粵余抱剛貞。
所保詎不全，欿然疑懼並。
卓爾配道義，私忘中自生。
精衷孰可撓，以直曷不勝。
嘅彼鑿厥智，群邪日交萌。
撫已一有怍，清明豈流行。
善養著軻訓，反身亦由誠。
無將事業棄，百體諧天經。
參考注釋
無將
(1).原謂勿存叛逆簒弒之心。《公羊傳·莊公三十二年》：“君親無將，將而誅焉。” 陸德明 釋文：“無將，如字……或子匠反，非也。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“人臣無將，將即反，罪死無赦。” 裴駰 集解引 臣瓚 曰：“將，謂逆亂也。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“無將之戒，深著 魯 經；不道之誅，難逃於 漢 法。”《續資治通鑑·宋真宗乾興元年》：“及 謂 貶， 綬 又當制，即草詞云：‘無將之戒，舊典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”
(2).多反其意而用之，謂心存謀逆為“無將”。《晉書·劉聰載記》：“然後下官為殿下露表其罪，殿下與太宰拘太弟所與交通者考問之，窮其事原，主上必以無將之罪罪之。”《舊唐書·后妃傳上·玄宗廢后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，華而不實。造起獄訟，朋扇朝廷，見無將之心，有可諱之惡。” 金 王若虛 《謬誤雜辨》：“《公羊傳》曰：‘君親無將，將而誅焉。’蓋接上文。將，弒君之辭也。 唐明皇 廢 王后 詔云：‘見無將之心。’……如何道來？後人用此字往往不安也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣二·言官論人》：“﹝ 楊御史 ﹞乃雲‘生前曾拜’，以實其無將之罪，更謬之甚者。”
事業
(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動
他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》
(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位
公用事業
(3) 個人的成就
他立志要做出一番事業來
百體
(1).人體的各個部分。《管子·立政》：“令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“夫人生百體堅彊，手足便利，耳目聰明而心聖智，豈非士之願與？” 唐 白居易 《隱几》詩：“百體如槁木，兀然無所知。” 宋 何薳 《青渚紀聞·楊醇叟道術》：“此人面如美玉琢成，百體完就，無一不佳者。” 清 曾國藩 《送劉椒雲南歸序》：“聖人之異於眾人者安在乎？耳目口鼻，心知百體，皆得其職而已矣。”
(2).百官的部屬。《國語·鄭語》：“合十數以訓百體。” 韋昭 註：“ 賈 唐 云：‘百體，百官各有體屬也。’”
(3).書法的百種書體。 南朝 梁 庾元威 《論書》：“ 湘東王 遣 沮陽 令 韋仲 定為九十一種，次功曹 謝善勛 增其九法，合成百體。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“百體中有懸針書……半草書。”
天經
(1).天之常道。 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“金鏡霾六國，亡 新 亂天經。” 漢 班固 《典引》：“躬奉天經，惇睦辨章之化洽。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》：“稟承粹和，篤守天經。”參見“ 天經地義 ”。
(2).天象。亦泛指天空。 南朝 宋 鮑照 《游思賦》：“仰盡兮天經，俯窮兮地絡。” 唐 王勃 《益州夫子廟碑》：“珠衡玉斗，徵象緯於天經；虎踞龍蹲，集風雲於地紀。” 清 姚鼐 《雨登岳陽樓》詩：“風交廣漠野，雲起盪天經。”
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