三百五篇風雅頌,世人能讀少人觀
魯琪琳 《口占》名句出處
出自元代魯琪琳的《口占》
全文:
三百五篇風雅頌,世人能讀少人觀。
吟喔須得自情性,雕琢反愁失肺肝。
春草池塘中造化,梅花香影外波瀾。
熟參熟究工夫到,始信仙凡共一丹。
參考注釋
三百五篇
指《詩經》。《史記·孔子世家》:“古者詩三千餘篇,及至 孔子 ,去其重,取可施於禮義……三百五篇, 孔子 皆弦歌之。”《漢書·儒林傳·王式》:“臣以三百五篇諫,是以無諫書。”參見“ 三百篇 ”。
風雅頌
《詩經》的三個組成部分。《詩·大序》認為風是用於教化、諷刺的作品;雅是反映王室政治成敗得失的作品;頌是讚美君主、祭祀神靈的作品。這一說法在古代具有很大影響。現在一般認為風是古代各地方的民間樂歌;雅是西周王畿(今陝西中部)的樂歌;頌是宗廟祭祀用的樂歌,其中部分是舞曲。
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》
少人
(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》:“少人而自至。” 陸佃 註:“狹人而自以為至。”
(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》:“賊眾新至,心專氣鋭。 寵 以少人自戰其地,若便進擊,不必能制。”
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