名句出處
出自宋代慕容彥逢的《許沖元生日》
全文:
良月當初吉,昌時葉半千。
氣鍾奎壁粹,壽稟角亢全。
殖學優前哲,香名自妙年。
文章魁桂籍,風采冠櫻筵。
要路諧先據,清班閱屢遷。
芸書讎甲乙,黼坐謁溫宣。
丹陛趨文石,彤庭詠綺錢。
雲梯滋穩步,風翮正孤騫。
清切陪華蹕,雍容進邇聯。
夜歸驚寶燭,曉直候花磚。
餘力兼京輔,能聲映簡編。
寇清桴鼓絕,訟息缿筒捐。
入謝雖言邁,徂齊遽式遄。
詞林俄再入,政轄遂詳延。
鯁議違時去,丹心許國堅。
賜環朝帝所,曳履上星躔。
樞憲仍圖舊,岩廊慶得賢。
珥璫鸞渚上,鳴佩鳳池邊。
默識通倫類,先幾炳眇綿。
龍輈迎舜日,鰲柱拱堯天。
夾轂占轓鹿,飛冠兆冕蟬。
鶴齡偕集木,龜算等巢蓮。
丙魏君臣契,韋平父子傳。
功成五福具,永作地行仙。
參考注釋
默識
暗中記住。語出《論語·述而》:「默而識之。」《文選·孔融<薦禰衡表>》:「 弘羊 潛計, 安世 默識,以 衡 準之,誠不足怪。」 李善 注引《漢書》:「 張安世 ,字 少孺 ,為郎。上行幸 河 東,嘗亡書三篋,詔問,莫能知,唯 安世 識之,具作其事。」 唐 裴鉶 《傳奇·崑崙奴》:「姬躍下榻執生手曰:『知郎君穎悟,必能默識,所以手語耳。』」 清 二石生 《十洲春語·攟語》:「投贈諸什,皆默識成誦。」
倫類
(1).事物之條理次序。《荀子·勸學》:「倫類不通,仁義不一,不足謂善學。」《荀子·臣道》:「禮義以為文,倫類以為理。」
(2).指按不同的等類區分事物,使之條理化。 清 王鳴盛 《十七史商榷·皇子概作合傳為非》:「凡史宜據事實書,不必下褒貶。然分析倫類,則不可無。」
(3).流輩。 唐 方乾 《偶作》詩:「若於巖洞求倫類,今古疏愚似我多。」 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:「 紫庭 見解超卓,迥出倫類。」
(4).指類同。 郭沫若 《暴虎辭》:「這在形式上和內容與前面諸作均不相倫類。」
(5).人倫道德之理。 宋 葉適 《李氏中洲記》:「反倫類者易知,合性命者難辨。」 宋 葉適 《葉君墓志銘》:「君讀書通古今,以倫類治家,使之服善而成材。」
先幾
預先洞知細微。 明 沉德符 《野獲編·神仙·仙姑避跡》:「 何廷玉 、 羅萬象 等數十輩,皆以失旨伏誅,仙姑明哲先幾,即謂之仙亦可。」 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》:「念隱憂漆室效葵傾,鑒先幾曲突徙薪情。」 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:「速著先幾之識,勿貽後至之誅。」
眇綿
亦作「 眇緜 」。 1.遠視貌。 漢 揚雄 《法言·先知》:「知其道者其如視,忽眇緜作昞。」 李軌 註:「眇緜,遠視。」
(2).幽遠;高遠;遼遠。 唐 張九齡 《題畫山水障》詩:「封翫有佳趣,使我心眇綿。」 宋 蘇轍 《超然台賦》:「奏絲竹之憤怨兮,聲激越而眇緜。」 宋 葉適 《林叔和見訪道舊感嘆因以為贈》詩:「眾駿跨險遠,獨鵠超眇綿;謂當共驂服,可以爭聯翩。」 明 何景明 《織女賦》:「流波兮眇綿,致予兮遐音。」
(3).指高空。 宋 秦觀 《次韻莘老》:「較藝先豪俊,飛聲動眇綿。」
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