穆如一色溫而栗，神具天真朴不文

名句出處

出自清代乾隆的《題古玉尺》

全文：
長於佩弗短於尺，度正合殷器合殷。
遷毫已來今古閱，逮周之際璧球群。
穆如一色溫而栗，神具天真朴不文。
持以仙人傳太白，上清寶鼎詎堪雲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

穆如

和美貌。 漢 揚雄 《法言·淵騫》：“觀其行者穆如也。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“明辟蒞物，良宰匠世，設官分職，宇宙穆如也。” 宋 蘇軾 《快哉此風賦》：“穆如其來，既偃小人之德；颯然而至，豈獨大王之雄。”參見“ 穆如清風 ”。

一色

(1).單色；一種顏色。《漢書·梅福傳》：“一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駮。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。” 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩：“明月浄松林，千峰同一色。” 峻青 《煙墩》：“你站立墩上，憑堞遠眺，俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海，遙瞻那峰巒千里嵐氣迷濛的群山。”

(2).一種；一類。《唐六典·戶部尚書·金部郎中》：“ 開元 二十年敕，以為﹝俸食﹞名目雖多，料數先定，既煩案牘，因此生姦，自今以後，合為一色，都以月俸為名。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“望請命婦會於別殿；九部樂從東門入；散樂一色，伏望停省。”

(3).謂全部一樣。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種紅藍花梔子》“粱米第一，粟米第二”原註：“必用一色純米，勿使有雜。” 金 元好問 《雪岩》詩：“貞鬆勁柏四時春，霽月光風一色新。” 郁達夫 《遲桂花》：“這沉靜清徹的聲氣，也和 翁則生 的一色而沒有兩樣。” 周立波 《山鄉巨變》上一：“土改時，我分一幢地主的橫屋，一色的青瓦。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

不文

(1).不加修飾。《孝經·喪親》：“孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文。” 邢昺 疏：“不文，不為文飾。”

(2).引申為無文采。 清 譚獻 《＜金元詩錄＞序》：“ 宋 詩弇陋，言之不文。” 章炳麟 《序＜革命軍＞》：“﹝ 鄒容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辭多恣肆，無所迴避，然得無惡其無文耶？’”

(3).不崇尚文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》：“ 秦 世不文，頗有雜賦。”

(4).對自己的謙稱，猶不才。 明 宋濂 《吳公行狀》：“不文幸獲受知於公，雖契家子姓特容以賓禮見義，固不敢辭。” 清 鄒容 《＜革命軍＞自序》：“不文之生，居於 蜀 十有六年。”