一如聖主行仁政,晨發岩廊夕海涯

周必大立春帖子皇帝閣

名句出處

出自宋代周必大的《立春帖子皇帝閣》

全文:
淑氣潛飛玉管灰,無情草木得先知。
一如聖主行仁政,晨發岩廊夕海涯

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一如聖主行仁政,晨發岩廊夕海涯書法作品

參考注釋

一如

完全一樣

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

仁政

(1) 寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心的政治方略

夫仁政,必自經界始。——《孟子》

(2) 仁慈的統治措施

晨發

(1).早晨發布。 唐 柳宗元 《上權德輿補闕溫卷決進退啟》:“言為建瓴,晨發夕被,聲馳而響溢,風振而草靡。”

(2).清晨出發。 元 薩都剌 《早發黃河即事》詩:“晨發 大河 上,曙色滿船頭。”

岩廊

亦作“ 巖郎 ”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊廡。《漢書·董仲舒傳》:“蓋聞 虞舜 時,游於巖郎之上,垂拱無為,而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“堂邊廡巖郎,謂巖峻之郎也。”

(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“今九州同域,天下一統,陛下優遊巖廊,覽羣臣極言。” 唐 元稹 《對才識兼茂明於體用策》:“端拱巖郎,高居深視,以冕旒自蔽,而秋毫必察;以黈纊塞耳,而芥動必聞。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“卑人緑螘一生,青氈半世,志存丘壑,夢斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩:“君不見 陶 家籬、 韓 相圃,一在岩廊一環堵。”

海涯

海邊。 宋 蘇軾 《寄高令》詩:“田園知有兒孫委,蚤晚扁舟到海涯。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物·王天碧》:“豐年有象皆侯德,《五袴》歌謡徧海涯。” 許地山 《海角底孤星》:“金星從東邊底海涯升起來。”

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