黃絹幼婦語難辨，一默自有無窮詩

名句出處

出自宋代張鎡的《病起見瓶中蠟梅偶書》

全文：
南湖地勝無凡木，只說寒梅夸不足。
四般風韻兩般高，黃如蜂蠟白如玉。
余品緗紅亦總嘉，早開最喜黃白花。
去年樹下看不厭，吟興被壓空長嗟。
今冬一病恰半月，未暇尋梅踏殘雪。
數枝蠟蕊忽先來，吹香大慰經年別。
道人不作群作痴，三嗅喚醒勝良醫。
黃絹幼婦語難辨，一默自有無窮詩。
此機亦似維摩老，何曾真難文殊倒。
從茲不病是談禪，命花卻為黃金仙。

張鎡詩詞大全

參考注釋

黃絹幼婦

“絶妙”二字的隱語。《鏡花緣》第八十回：“古來如‘黃絹幼婦、外孫齏臼’，至今傳為美談，也不過取其顯豁。”亦省稱“ 黃絹 ”。 唐 白居易 《賦賦》：“掩黃絹之麗藻，吐白鳳之奇姿；振金聲於寰海，增紙價於京師。” 宋 王禹偁 《送晁監丞赴婺州關市之役》詩：“黃絹辭高位尚卑，白華行潔身猶困。” 清 鈕琇 《觚賸·紉蘭詞》：“三 吳 詞家，稱 朱 陳 兩檢討， 陳 以蒼雄擅奇， 朱 以生新標雋，俱已譽高黃絹，價重烏絲。”

語難

謂因憤激而出語艱澀，說話不流利。《莊子·說劍》：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，王乃説之。” 陸德明 釋文：“語難，如字。艱難也；勇士憤氣積於心胷，言不流利也。” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》：“環寇之師，殆且十萬，瞋目語難，自以為武人，不肯循法度。頡頏作氣勢，竊爵位自尊大者，肩相磨、地相屬也。” 宋 劉敞 《與吳九論武學書》：“夫縵胡之纓，短後之衣，瞋目而語難，按劍而疾視者，此所謂勇力之人也。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”