名句出處
出自宋代周文璞的《梅梁歌》
全文:
文命殿角東北左,上有梅梁鐵交鎖。
傳聞舊時枝葉生,本質鱗身無不可。
有時匹練離朱栱,歸帶濕萍光欲動。
低頭下吸菲嶺泉,奮髯直入陽明洞。
旁觀但怪香火濃,頃刻即令風雨送。
爾不見飢烏啄鼓來饋食,走入嵩高化為石。
禨祥禍福儻或歸,陰陽幻變誰能測。
玉笥觀掛白玉梁,含元追下流血柱。
異事苟逢博物問,後來那得詳其故。
卷丹雲,凝素霧,玉簫九成奠雕俎。
登歌升降只仰府,嗚呼梅梁匆飛去。
參考注釋
禨祥
(1).謂祈禳求福之事。《史記·五宗世家》:“ 彭祖 不好治宮室、禨祥,好為吏事。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“求福也。” 宋 王安石 《給事中孔公墓志銘》:“公廉於財,樂振施,遇故人子恩厚尤篤,而尤不好鬼神禨祥事。” 章炳麟 《封建考》:“以神守之,國營於禨祥,不務農戰,亦尠與公侯好聘,故方策不能具。”
(2).指變異之事。謂吉凶之先兆。《史記·天官書》:“所見天變,皆國殊窟穴,家占物怪,以合時應,其文圖籍禨祥不法。” 張守節 正義引 顧野王 曰:“禨祥,吉凶之先見也。”《明史·五行志一》:“彼 劉 董 諸儒之學,頗近於術數禨祥,本無足述。” 郭沫若 《中國古代社會研究·追論及補遺三》:“據所述 羅馬 人於建設都邑時,須由占師先占視飛鳥之行動以察其禨祥。”
禍福
(1).災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》:“禍福無門,唯人所召。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“禍福交錯乎倚伏之間,興亡纏*綿乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。”
(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“潛圖密已構,成此禍福端。”
儻或
(1).或許;恐怕。《後漢書·李固傳》:“臣所以敢陳愚瞽,冒昧自聞者,儻或皇天欲令微臣覺悟陛下。”
(2).假若。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“亂軍賊黨,儻或擄了 鶯鶯 ,怎的備?” 元 李景賢 《西遊記》第一本第一出:“﹝ 陳 雲﹞娘子,灰頭草面不打扮,儻或江上遇著相知朋友,怎生廝見?” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“儻或為利營私,徇情欺主,明正國法,幽服冥誅。”
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
幻變
變化。 明 袁宏道 《天開岩》詩:“不到 天開巖 ,不見此山奇僻趣,辟如讀書不讀《石鼓》與《丘》《墳》,不知古人幻變突兀處。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》:“如屯雲出峽,驚風涌湍,波瀾幻變,層彩疊出。”
周文璞名句,梅梁歌名句
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