聖朝辟四門,發跡貴名公

權德輿奉酬從兄南仲見示十九韻

名句出處

出自唐代權德輿的《奉酬從兄南仲見示十九韻》

全文:
晉季天下亂,安丘佐關中。
德輝靄家牒,侯籍推時功。
簪纓盛西州,清白傳素風。
逢時有舒捲,繕性無窮通。
吾兄挺奇資,向晦道自充。
耕鑿汝山下,退然安困蒙。
詩成三百篇,儒有一畝宮。
琴書滿座右,芝朮生牆東。
麗藻粲相鮮,晨輝艷芳叢。
清光杳無際,皓魄流霜空。
邦有賢諸侯,主盟詞律雄。
薦賢比文舉,理郡邁文翁。
樓中賞不獨,池畔醉每同。
聖朝辟四門,發跡貴名公
小生何為者,往歲學雕蟲。
華簪映武弁,一年被微躬。
開緘捧新詩,瓊玉寒青蔥。
謬進空內訟,結懷遠忡忡。
時來無自疑,刷翮摩蒼穹。

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名句書法欣賞

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聖朝辟四門,發跡貴名公書法作品

參考注釋

聖朝

封建時代稱本朝

聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

四門

(1).指明堂四方的門。《書·舜典》:“賓於四門,四門穆穆。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門而開四聰。”

(2).學校名,即四門學。《舊唐書·歸崇敬傳》:“其國子、太學、四門三館,各立五經博士。”詳“ 四門學 ”。

(3).佛經有 釋迦牟尼 ( 淨飯王 太子)出四門受天帝感化而出家修道的傳說。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“ 殷 鑒四門,幽求六歲。” 李善 注引《瑞應經》曰:“太子至十四,啟王出遊,始出城東門,天帝化作病人,即迴車,悲念人生俱有此患。太子出城南門,天帝化作老人,迴車而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門,天帝化作死人,迴車而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門,天帝化作沙門,太子曰:‘善哉,唯是為快。’即迴車還,念道清浄,不宜在家。”

(4).武術名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢。《負曝閒談》第二回:“因他四門開得好,蒙本處提標營營官的少爺賞識了,替他補了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札。”參見“ 四門斗里 ”。

發跡

指人脫離困頓狀況而得志、興起

他的發跡史不值一提

名公

(1).有名望的貴族或達官。《宋書·謝景仁傳》:“ 高祖 目之,曰:‘此名公孫也。’” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩:“活國名公在,拜壇羣寇疑。” 明 高明 《琵琶記·官婚議婚》:“紫閣名公,黃扉元宰,三槐位里排列。”

(2).泛指有能耐或有名的人。《儒林外史》第五二回:“你敢在 鳳四哥 的腎囊上踢一下,我就服你是真名公。” 魯迅 《準風月談·偶成》:“ 上海 又有名公要來整頓茶館了。”

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