生死猶如臂屈伸，情鍾我輩一酸辛

蘇軾《吊天竺海月辯師三首》

名句出處

出自宋代蘇軾的《吊天竺海月辯師三首》

全文：
欲尋遺蹟強沾裳，本自無生可得亡。
今夜生公講堂月，滿庭依舊冷如霜。
生死猶如臂屈伸，情鍾我輩一酸辛。
樂天不是蓬萊客，憑仗西方作主人。
欲訪浮雲起滅因，無緣卻見夢中身。
安心好住王文度，此理何須更問人。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

生死猶如臂屈伸，情鍾我輩一酸辛書法作品

參考注釋

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

猶如

好像

他急得猶如熱鍋上的螞蟻

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒。《禮記·樂記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也。”《後漢書·張奐傳》：“蛇能屈申，配龍騰蟄。” 明方孝孺《書夷山稿序後》：“人之窮達，在心志之屈伸，不在貴賤貧富。” 張素《足疾一百餘日始杖行室中》詩：“屈伸非比無名指，便有秦醫孰使聞。”

(2).進退。《荀子·不苟》：“與時屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也。”《宋書·宗室傳·道規》：“兵法屈申有時，不可苟進。” 唐魏歸仁《宴居賦》：“屈伸委運，行用隨時。” 瞿秋白《赤都心史》三十：“有人既發展自我的個性，又能排除一切妨礙他的主觀困難環境而進取，屈伸自如，從容自在。”

情鍾

情之所聚。語本南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：“ 王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：‘孩抱中物，何至於此！’ 王曰：‘聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。’” 宋王安石《題永慶壁有雱遺墨數行》詩：“殘骸豈久人間世，故有情鍾未可忘。” 宋陸游《讀唐人愁詩戲作》詩：“我輩情鐘不自由，等閒白卻九分頭。”常用以指男女相愛。明陶宗儀《輟耕錄·崔麗人》：“余丁卯春三月，銜命陝右，道出蒲東普救之僧舍，所謂西廂者，有唐麗人崔氏女遺照在焉。因命畫師陳居中繪模真像，意非登徒之用心，迨將勉情鍾始終之戒。”

我輩

我等，我們。南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 孫興公作《天台賦》成，以示范榮期云：‘卿試擲地，要作金石聲。’ 范曰：‘恐子之金石，非宮商中聲。’然每至佳句，輒云：‘應是我輩語。’” 唐杜甫《萬丈潭》詩：“造幽無人境，發興自我輩。” 宋陸游《老學庵筆記》卷六：“若內翰不諱，我輩豈忍獨生？” 魯迅《熱風·隨感錄五十四》：“這許多事物擠在一處，正如我輩約了燧人氏以前的古人，拼開飯店一般，即使竭力調和，也只能煮個半熟。”