名句出處
出自宋代陳宓的《閏月五日題武夷》
全文:
不知列岫何年有,應費神功妙剸裁。
怪怪奇奇人莫問,媧皇曾把補天來。
參考注釋
怪怪奇奇
(1).怪異奇特。 宋 梅堯臣 《依韻和孫侔雁盪》之一:“海邊巉絶有蒼山,怪怪奇奇物象閒。” 清 戴名世 《與劉大山書》:“二十年蒐求遺編,討論掌故,胸中覺有百卷書,怪怪奇奇,滔滔汩汩,欲觸喉而出。”
(2).驚異。 清 章學誠 《文史通義·古文公式》:“此極是尋常耳目中事,諸公何至怪怪奇奇,看成骨董!”
媧皇
即 女媧氏 。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 媧皇 召 巨野 之龍, 莊叟 命 雕陵 之鵲。” 宋 秦觀 《代賀坤成節表》:“斷鼇立極,追配於 媧皇 ;用楫濟川,責成於 傅説 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“籬邊兀坐村夫子,極口 媧皇 會補天。”參見“ 女媧氏 ”。
補天
(1).古代神話傳說, 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業類補天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山<論詩>後》詩:“今古寧無鍊石手,補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養生之法,潛神內視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達於腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也。”
陳宓名句,閏月五日題武夷名句