我今不作前後想,香菸稽首清涼主

李師聖游台感興古風

名句出處

出自宋代李師聖的《游台感興古風》

全文:
梵書五頂清涼府,冬冰夏雪風炎暑。
我來七月秋正寒,何況蕭蕭岩穀雨。
偶爾雲開煦氣生,溶溶滿目煙光聚。
真容古基鷲峰寺,高山之麓雄今古。
西方樓觀縹緲間,粲然金碧蓮華宇。
懸崖峻領架大木,神物所持憑險阻。
金璫垂空殿檐響,森森鐵鳳相交舞。
憶昔文殊出火宅,金剛寶窟通真土。
牽牛老人飲玉泉,二子一犬隨貧女。
變化無方利有情,知是西天七佛祖。
重聞清涼境界真,無窮陳跡書妙語。
我有誠心頗出群,瑞應神奇目親覩。
須臾光相現咫尺,玉洞金燈明可數。
松影搖空山谷中,夜寂太陰隱龍虎。
丹樓碧閣香案前,敬畏生心誰敢侮。
從來昏迷如夢回,前三後三慎莫取。
我今不作前後想,香菸稽首清涼主

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名句書法欣賞

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我今不作前後想,香菸稽首清涼主書法作品

參考注釋

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

前後

(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期

冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》

春節前後

(2) 大約在特定的時間

在1969年前後

(3) 指時間上從開始到結束

全場演出前後用了兩小時

(4) 總共

她前後來過四次

(5) 某一地點的前面和後面

宅院前後都已綠化

(6) 正面和背面

前後受敵

香菸

(1) 捲菸

(2) 燒香的煙霧

稽首

(1)

(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的

一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”

宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》

孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》

於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》

(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用

神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金**梅》

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

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