安得君同社，清談滋味長

名句出處

出自宋代胡仲弓的《閒居寄枯崖》

全文：
地偏人罕到，獨榻擬禪床，欹枕圓殘夢，推窗待晚涼。
行雲無定跡，新月不多光。
安得君同社，清談滋味長。

胡仲弓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

同社

(1).猶同鄉，同里。古以二十五家為一社。 唐 韓愈 《南溪始泛》詩之二：“願為同社人，雞豚燕春秋。”

(2).志趣相同者結社，互稱同社。亦謂同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日諸友載酒見過次韻為謝並呈同社諸名勝》詩。 清 李漁 《慎鸞交·訂游》：“明日乃花朝令節，小弟與同社諸友，各出分資，就在 虎丘寺 中，做一箇勝會。”

(3).猶同學。 明 清 時，鄉社皆立社學，同社學習者，稱“同社”。 清 曹寅 《戲送錢穆孫》詩之二：“石橋執經予最少，十年同社夜臺多。”參閱《續文獻通考·學校》。

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

滋味

味道

鮮肥滋味之享。——明· 宋濂《送東陽馬生序》