地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力

釋宗杲泉州惠安縣迎藏經請小參偈

名句出處

出自宋代釋宗杲的《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》

全文:
稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
示現成佛轉**輪,廣演無邊契經海。
眾生心想念念殊,所轉**輪亦差別。
**功德不可量,盡思竭力無能測。
有大經卷在一塵,量等三千大千界。
世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。
破塵出經作佛事,不作實與非實想。
又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。
須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。
一毛既爾餘悉然,導師方便亦如是。
念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。
念念成就佛菩提,念念滿足普賢願。
而不生於戲論心,亦不住於深境界。
如夢如幻如水月,如優曇華出世間。
如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。
三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。
地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力
我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。
還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。

釋宗杲詩詞大全

名句書法欣賞

釋宗杲地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力書法作品欣賞
地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力書法作品

參考注釋

地獄

(1) 某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相對

(2)

(3) 比喻受苦受難的地方

(4) 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方

修羅

梵語Asura的譯音,“ 阿修羅 ”的省稱。意譯為“不端正”或“非天”,是古 印度 神話中的一種惡神,住在海底,常與天神戰鬥。佛教採用其名,把它列為天龍八部之一,又列為輪迴六道之一。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“聲聞緣覺冰消散,外道修羅縮項驚。” 明 屠隆 《曇花記·西來遇魔》:“生平慾怒逞豪雄,貌似修羅氣吐虹。” 清 趙翼 《擬老杜諸將之作》詩:“總為修羅能障日,遷延釀禍至今貽。”

一皆

一律;全部。《三國志·蜀志·法正傳》:“其計莫若盡驅 巴西 、 梓潼 民內 涪水 以西,其倉廩野穀,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“ 梁孝元 前在 荊州 ,有 丁覘 者, 洪亭 民耳,頗善屬文,殊工草隸; 孝元 書記,一皆使之。” 宋 王讜 《唐語林·雅量》:“ 盧晉公 為門下侍郎,過吏部選人官,謂同過給事中曰:‘吾徒僥倖至多,此輩優一資半級,何足問也。’一皆注定,未曾退量。” 梁啓超 《新民說》第十八節:“故專制之國,無論上下貴賤,一皆以變詐傾巧相遇,蓋有迫之,使不得不然者矣!”

釋宗杲名句,泉州惠安縣迎藏經請小參偈名句

詩詞推薦

地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力 詩詞名句