胡為返駕竹洲隱，只與高堂素壁成畫圖

名句出處

出自宋代汪莘的《訪吳安撫命賦詩竹洲中有靜香亭堤靜觀齋舞雩》

全文：
鳳麟敢謂皇家無，如公自合應時須。
胡為返駕竹洲隱，只與高堂素壁成畫圖。
一麾淮海重拜敕，老人在南子在北。
稱家菽水歡在余，每日乃得見顏色。
大兒三十心力到，租稅免教官吏逼。
小兒十五天資敏，火耕水耨雲未克。
竹林茅屋謾讀書，我正不蒙稽古力。
請言竹洲勝，蕖篠相因依。
紅蕖未妨晚色靜，翠篠解過涼陰稀。
漁童樵青足驅使，夜深醉和風雨歸。
夢中突兀長堤橫，忽覺單騎游邊城。
擒胡已決千里外，邯鄲一枕空崢嶸。
閒來靜觀宛殊昨，卻憐蒲*團坐日落。
偶見始畫天地心，從此鳶飛共魚躍。
向來天地本來閒，獵夫見鹿不見山。
不然寒流自太古，何人曾作沂水看。
前日從公洲上語，茯苓期我能同煮。
未容只作竹洲翁，屬聞漢詔求伊呂。

汪莘詩詞大全

參考注釋

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古註：“胡，何也。” 唐李白《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋蘇軾《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明高啟《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元吳昌齡《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅《書信集·致鄭振鐸》：“蓋中國藝術家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

返駕

車駕回駛；回歸。晉王嘉《拾遺記·前漢下》：“﹝ 漢成帝 ﹞每乘輿返駕，以愛幸之姬寶衣珍食，捨於道傍，國人之窮老者皆歌‘萬歲’。” 清蒲松齡《念奴嬌·挽袁宣四》詞：“返駕無朝，人道是，萌水松籬逝矣。”《豆棚閒話·陳齋長論地談天》：“日將暮矣，余將返駕入城。”

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

素壁

白色的牆壁、山壁、石壁。北魏酈道元《水經注·澧水》：“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦，素壁千尋，望之苕亭，有似香爐。” 南朝梁江淹《建平王太妃周氏行狀》：“素壁丹墀，實隆家貴。” 唐盧綸《蕭常侍癭柏亭歌》：“攢甍鬭栱無斤跡，根癭聯懸同素壁。”《宣和畫譜·郭熙》：“至攄發胸臆，則於高堂素壁，放手作長松巨木，回溪斷崖，巖岫巉絶，峰巒秀起。” 明文徵明《題畫》詩：“就中妙解誰應識，萬里雲煙開素壁。”