相傳有石非地產，列仙持來自羅浮

名句出處

出自宋代黃庭堅的《次韻李之純少監惠硯》

全文：
黃公山下黃雞秋，持節恤刑曾少休。
小人負弩得開道，掃葉張飲林岩幽。
相傳有石非地產，列仙持來自羅浮。
酒酣步出雲雨上，南撫方城西嵩丘。
林端乃見石空洞，猛獸贔屭踞上頭。
鳥道兔迒謀挽致，萬牛不動五丁愁。
道家蓬萊見仙伯，我亦洗湔與清流。
探囊贈研頗宜墨，近出黃山非遠求。
乃知此山自才美，物慾致用當窮搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

地產

(1) 私有或公有的土地

(2) 租出的財產,租給租佃者的財產

把他自己拔出的一片小地產建成一座整潔磚房的小莊,以每年一個畿尼(舊英金幣)的租金租出

(3) 不動產

房屋四周全是地產

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勳業盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閒定如列僊之流，莫能名其術也。”

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦

羅浮

山名。在 廣東省 東江 北岸。風景優美，為 粵 中遊覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女，後多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》：“ 羅浮 無定所，鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 南海 以竹為甑者，類見之矣，皆 羅浮 之竹也。” 元 張可久 《天淨沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 羅浮 ，黃昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸楨 《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢 羅浮 重省。”參見“ 羅浮夢 ”。