其三關城榆葉早疏黃,日暮雲沙古戰場
王昌齡 《從軍行》名句出處
出自唐代王昌齡的《從軍行》
全文:
其一烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風秋。
更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁。
其二琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
其三關城榆葉早疏黃,日暮雲沙古戰場。
表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
其四青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
其五大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。
其六胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團。
明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。
其七玉門山嶂幾千重,山北山南總是烽。
人依遠戍須看火,馬踏深山不見蹤。
參考注釋
三關
(1).古代三個重要關隘的合稱。著名者有:(1) 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。約在今之 山西 東南部。《後漢書·馮衍傳上》:“夫 上黨 之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽,奈何舉之以資彊敵?” 李賢 註:“三關,謂 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。”(2) 陽平關 (今 陝西 沔縣 西)、 江關 (今 四川 奉節 東)、 白水關 (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·乾寶〈晉紀總論〉》:“三關電掃, 劉禪 入臣。” 李善 註:“蜀有 陽平 、 江關 、 白水關 。”(3) 平靖關 、 武勝關 、 黃峴關 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》:“ 泰始 中,立州於 義陽郡 。有三關之隘。”(4) 溢津關 、 瓦橋關 、 淤口關 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶。《新五代史·周世宗紀》“﹝六年夏四月﹞辛丑,取 益津關 ,以為 霸州 。癸卯,取 瓦橋關 ,以為 雄州 ” 宋 徐無黨 註:“ 世宗 下三關, 瓦橋 、 益津 以建州及見, 淤口關 止置寨,故舊史、實録皆闕不書。”(5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關,在今 山西 太原 之北;以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內三關,在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》:“增游兵三支,分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關間,各設勁兵。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》:“三關者, 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北, 大同 之南。” 清 馮桂芬 《費樹臣飲馬長城圖小影序》:“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內三關之南,距 倒馬 百二十里。”
(2).指人體的三個重要部分,說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》:“夫目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。夫三關者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》:“三關之中精氣深,九微之內幽且陰。” 梁丘子 註:“據下文,口、手、足為三關。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關。”
(3).特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》:“閉塞三關握固停。” 梁丘子 註:“臍下三寸為元關,亦曰三關,言固精護氣不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”《西遊記》第四一回:“須臾間,氣透三關,轉明堂,衝開孔竅,叫了一聲:‘師父啊!’”
(4).中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位,又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“四診總括:惟憑面色識因病,再向三關診熱寒。”註:“三關者,手虎口處風、氣、命三關也。”
榆葉
榆樹葉。嫩葉可食,亦可入藥。 漢 劉向 《說苑·敬慎》:“吾嘗見江河乾為坑,正冬采榆葉,仲夏雨雪霜。”《魏書·上黨王天穆傳》:“ 河 南人常笑 河 北人好食榆葉。” 唐 王昌齡 《從軍行》之三:“關城榆葉早疏黃,日暮雲沙古戰場。” 明 李時珍 《本草綱目·木二·榆》:“榆皮榆葉性皆滑利下降。”
日暮
太陽快落山的時候
日暮時分,炊煙裊裊
日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
雲沙
亦作“ 雲砂 ”。1.白雲和黃沙。亦借指邊塞風光或邊塞地區。《魏書·張倫傳》:“盪定雲沙,掃清逋孽。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之八:“茲川方悠邈,雲沙無前後。” 孫欽善 校註:“謂天雲岸沙競相延伸,不分前後,會合於天邊。” 唐 李白 《塞下曲》之四:“白馬黃金塞,雲砂繞夢思。”
(2).猶雲泥。指相距遙遠。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 仇兆鰲 註:“舟泛日斜,來途已遠,故杖屨登岸,猶如昨日,而目斷 湘 祠,渺隔雲沙矣。”
(3).指蒼茫空闊、雲沙遙接處。 宋 黃庭堅 《題花光畫》詩:“ 湖 北山無地, 湖 南水徹天。雲沙真富貴,翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“歇馬登高馳望,極目雲沙煙莽。山歷歷,水湯湯。”
(4).雲母的一種。 晉 葛洪 《抱朴子·仙葯》:“又雲母有五種……但有青黃二色者名雲沙,宜以季夏服之。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·雲母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“如冰露乍黃乍白者名雲砂。”
戰場
交戰的場所
開赴戰場
身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
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