何當理籃輿，步月下孤頂

名句出處

出自宋代舒坦的《游翠岩六首》

全文：
先生盍言歸，小子願有請。
由來陶淵明，結廬在人境。
閒抱無弦琴，靜弄南窗影。
勝事幾人知，高風千載永。
何當理籃輿，步月下孤頂。

舒坦詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當理

合理。《漢書·敘傳下》：“ 不疑 膚敏，應變當理；辭 霍 不婚，逡遁致仕。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論*公平》：“且所言當理，未必加於寵秩。” 清 周亮工 《書影》卷十：“此説當理而核， 荊公 、 山谷 二公皆有辯，不及之也。”

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。