內全得一真靈顯,露元初、模樣圓明

王吉昌風入松

名句出處

出自元代王吉昌的《風入松》

全文:
乾坤營魄煉陽精。
攝離坎煎烹。
九還七返神功用,定氤氳、氣象推行。
日月照臨滿室,和二物,產瓊英。
器成常靜體無傾。
飽浩氣輕清。
內全得一真靈顯,露元初、模樣圓明
不在地天機彀,超物外,任縱橫。

王吉昌詩詞大全

名句書法欣賞

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內全得一真靈顯,露元初、模樣圓明書法作品

參考注釋

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 註:“一,數之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。” 高誘 註:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(後)成也。”《楚辭·遠遊》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 註:“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生。”

靈顯

猶靈應。 宋 洪邁 《夷堅甲志·羅鞏陰譴》:“ 大觀 中,在太學。學有祠,甚靈顯, 鞏 每以前程事,朝夕默禱。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“既然娘娘廟靈顯,小子亦欲附舟一往。” 清 錢泳 《履園叢話·祥異·鐵人》:“ 杭 人云此鐵甚靈顯,凡有人盜竊銀錢物件者,失主禱之,十日內必有應驗。”

模樣

(1) 人的長相或裝束打扮的樣子

這孩子的模樣像他媽媽

(2) 表示約略

她呆了有半小時模樣

圓明

(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈別》詩:“月破天闇時,圓明獨不歇。”

(2).佛教語。謂徹底領悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》:“今產太子,當證三菩提,圓明一切智。” 宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩:“至誠無隱蔽,妙識造圓明。”

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