寸晷不相待,四時互如競

賈島答王參

名句出處

出自唐代賈島的《答王參》

全文:
寸晷不相待,四時互如競
客思先覺秋,蟲聲苦知暝。
霜松積舊翠,露月團如鏡。
詩負屬景同,琴孤坐堂聽。
相期黃*菊節,別約紅桃徑。
每把式微篇,臨風一長詠。

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參考注釋

寸晷

猶寸陰。晷,日影。借指小段時間。 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“寸晷惟寳,豈無璵璠。” 唐 賈島 《答王參》詩:“寸晷不相待,四時互如競。” 清 方苞 《七思·弟椒塗》詩:“惜寸晷兮繹經書,每發問兮心開余。”

相待

(1).對待。《韓非子·六反》:“猶用計算之以相待也,而況無父子之澤乎?”《京本通俗小說·志誠張主管》:“ 張勝 心堅似鐵,只以主母相待,並不及亂。” 清 吉爾杭阿 《致英法公使照會》:“彼此相待兩歧,未免相形見拙。”

(2).招待;款待。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“免不得買些酒相待他們。”

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

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