朝百牢兮九飯,藜羹不糝兮共盤而笑

黃庭堅龍眠操三章贈李元中

名句出處

出自宋代黃庭堅的《龍眠操三章贈李元中》

全文:
朝百牢兮九飯,藜羹不糝兮共盤而笑
狐白裘兮豹袪,縕袍無里兮亦見春。
予何喜兮安樂此,曰有嘉人兮遺予履。
發十襲兮示予,與予武兮合度。
使羿兮隅立,使離朱兮詔之。
若人兮無鵠,離朱茫然兮羿韔弓。
牧牛兮於鼻,牧羊兮不歧。
有若人兮可與歸,因子問塗兮龍眠之蹊。

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參考注釋

百牢

(1).一百份牢。牢,古代祭祀或宴享時用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢,羊豕各一曰少牢。《左傳·哀公七年》:“ 宋 百牢我, 魯 不可以後 宋 。且 魯 牢 晉 大夫過十, 吳王 百牢,不亦可乎?” 宋 楊萬里 《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有詩因和其韻》:“斗州只解寄鵝毛,鼎肉何曾饋百牢。” 劉師培 《文說》:“記貢納必飾百牢,敘朝會必稱萬國。”

(2).見“ 百牢關 ”。

九飯

(1).謂“屍”受飯九次。古代祭禮,由活人扮“屍”代表被祭者受飯,受飯次數因尊卑而不同。士之禮為九飯。《儀禮·有司》:“屍又三飯” 漢 鄭玄 註:“士九飯,大夫十一飯,其餘有十三飯、十五飯。”

(2). 漢 劉向 《說苑·立節》:“ 子思 居於 衛 ,緼袍無表,三旬而九食。”後以“九飯”喻貧寒。 晉 陶潛 《有會而作》詩:“惄如亞九飯,當暑厭寒衣。”

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《莊子·讓王》:“ 孔子 窮於 陳 蔡 之間,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。” 晉 陶潛 《詠貧士》之二:“弊襟不掩時,藜羹常乏斟。” 宋 曾鞏 《寄題饒君茂才葆光庵》詩:“適意藜羹與布裘,結廬人境地還幽。” 阿英 《吃茶文學論》引《近世叢語》:“夫小人樵蘇以給食,豆粥藜羹,僅以充腹。”

不糝

(1).謂無米以和羹。《莊子·讓王》:“ 孔子 窮於 陳 蔡 之間,七日不火食,藜羹不糝。” 成玄英 疏:“藜菜之羹,不加米糝。”

(2).謂粒米不進。 唐 高彥休 《唐闕史·李文公夜醮》:“夫人背疽,明日內潰,果噦食,昏瞑百刻不糝,徧召醫藥,曾無少瘳。”

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