吏能精密，里行婣恤，則不如兄元明，而無元明憂疑萬事之敝

名句出處

出自宋代黃庭堅的《寫真自贊五首》

全文：
吏能精密，里行婣恤，則不如兄元明，而無元明憂疑萬事之敝。
斟酌世故，銓品人物，則不如其弟知命，而無知命強項好勝之累。
蓋元明以寡過，而知命以傲世。
如魯直者，欲寡過而未能，以傲世則不敢。
自江南乘一虛舟，又安知乘流之與遇坎者哉。

黃庭堅詩詞大全

參考注釋

吏能

為政的才能。《後漢書·堅鐔傳》：“ 世祖 討 河北 ，或薦 鐔 者，因得召見。以其吏能，署主簿。”《南史·孔琇之傳》：“ 琇之 有吏能，仕 齊 為 吳 令。”《宋史·孝宗紀二》：“詔侍從、臺諫、兩省官舉任刑獄、錢穀及有智略吏能者各二人。”

精密

精確周密

精密的齒輪

里行

官名。 唐 置， 宋 因之。有監察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不規定員額。 唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》：“初， 周 以布衣直門下省， 太宗 就命監察里行，俄拜監察御史。‘里行’之名，自 周 始也。”《新唐書·百官志三》：“ 開元 七年……又置御史里行使、殿中里行使、監察里行使，以未為正官，無員數。” 宋 歐陽修 《再論台官不可限資考札子》：“令舉官自京官已上，不問差遣次第，惟材是舉。使資淺者為里行，資深者入三院。”參閱 宋 高承 《事物紀原·持憲儲闈·里行》。

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”

憂疑

憂慮疑懼。 唐 韓愈 《君子法天運》詩：“利害有常勢，取捨無定姿；焉能使我心，皎皎遠憂疑。”《初刻拍案驚奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一軍憂疑。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“我知道我近來的超過她的冷漠，已經引起她的憂疑來，只是也勉力談笑，想給她一點慰藉。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意