予惟日萬幾，至仁同一視

名句出處

出自宋代宋孝宗的《和史浩曲宴澄碧殿詩》

全文：
揖遜荷帝堯，寅恭五元祀。
治道貴清靜，聖言有深旨。
誰歌元首明，自得股肱喜。
躋民期仁壽，距肯中道止。
力逐樂彼田，坐賈安於市。
歲行閱豐登，國論銷委靡。
予力初何能，濟濟賴多士。
矧予有元老，中立而不倚。
居東逾三年，不遠來千里。
未遂赤松游，輟誦青琅蕊。
皓首持六經，日侍明光里。
翼乎鴻遇風，縱矣魚在水。
儒行絕瑕疵，道心無塵滓。
挺挺松柏姿，巉巉山嶽峙。
予惟日萬幾，至仁同一視。
西成錫小宴，促坐才尺咫。
湛露愧歌周，置酒非封齒。
歸美見新詩，如卿能有幾。
眷言澄碧行，勝賞得迂趾。
亦屢引公卿，對此談政理。
虛心欲受人，忠言資逆耳。
騰瘠天下肥，至樂無易此。
頗念文武疆，六合尚殊軌。
東都會諸侯，宣王昔於是。
期爾罄嘉謀，使我勳業起。
勿以方燕頤，所書聊復爾。
卮酒正須酹，話言未能已。
都護萬年觴，何當至庭戺。
文章藉老手，直筆中興紀。
載嘉矍鑠翁，焉得辭骫骳。

宋孝宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”

仁同一視

猶言一視同仁。《元典章·詔令一·成宗立皇太子詔》：“於戲！慶衍無疆，既正名於國，本仁同一視，尚均福於黎元。”