此時客精廬，幸蒙真僧顧

名句出處

出自唐代宋之問的《雨從箕山來》

全文：
雨從箕山來，倏與飄風度。
晴明西峰日，綠縟南溪樹。
此時客精廬，幸蒙真僧顧。
深入清淨理，妙斷往來趣。
意得兩契如，言盡共忘喻。
觀花寂不動，聞鳥懸可悟。
向夕聞天香，淹留不能去。

宋之問詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

精廬

(1).學舍，讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，後乃就精廬，求見徵君。” 李賢 註：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》：“乃別構精廬，並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩：“眾岫聳寒色，精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”

幸蒙

猶言承蒙。常用為客套語。 晉 陸機 《園葵詩》：“幸蒙高墉德，玄景蔭素蕤。” 唐 韓愈 《賀雨表》：“微臣幸蒙寵任，獲覩殊祥。”

真僧

戒律精嚴的和尚。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“慎勿以葷羶噉我，及七歲，放我出家為真僧以畢前經。” 元 無名氏 《度柳翠》楔子：“誰是真僧？誰是濫僧？”