幅巾不擬過城市，欲踏徑路開新蹊

名句出處

出自宋代蘇軾的《與子由同游寒溪西山》

全文：
散人出入無町畦，朝游湖北暮淮西。
高安酒官雖未上，兩腳垂欲穿塵泥。
與君聚散若雲雨，共惜此日相提攜。
千搖萬兀到樊口，一箭放溜先鳧鷖。
層層草木暗西嶺，瀏瀏霜雪鳴寒溪。
空山古寺亦何有，歸路萬頃青玻璃。
我今漂泊等鴻雁，江南江北無常棲。
幅巾不擬過城市，欲踏徑路開新蹊。
卻憂別後不忍到，見子行跡空餘忄妻。
吾儕流落豈天意，自坐迂闊非人擠。
行逢山水輒羞嘆，此去未免勤鹽齏。
何當一遇李八百，相哀白髮分刀圭。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》：“ 更始 歿， 永 與 馮欽 共罷兵，幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 及 見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 漢 末王公，多委王服，以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》：“今 宋 朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服。”《金*瓶*梅詞話》第十九回：“ 西門慶 那日不往那去，在家新捲棚內，深衣幅巾坐的，單等婦人進門。”

不擬

不料。 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出：“老身大的孩兒 必達 ，不曾婚娶。半月前有媒婆來，曾説親，不擬三言兩句，便説成就。” 明 劉基 《春日雜興》詩之七：“病來只盼春風到，不擬春風曉更寒。”

城市

人口密集、工商業發達的地方,通常是周圍地區政治、經濟、文化的中心

徑路

(1).小路。《易·說卦傳》：“艮為山，為徑路。” 孔穎達 疏：“為徑路，取其山雖高，有澗道也。” 晉 左思 《吳都賦》：“徑路絶，風雲通。” 宋 蘇軾 《與子由同游寒溪西山》詩：“幅巾不擬過城市，欲踏徑路開新蹊。”

(2).泛指道路。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：“迷惑失徑路，瞑無所宿棲。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之十七：“皋蘭被徑路，青驪逝駸駸。” 唐 李翱 《平賦書》：“方里之內，以十畝為之屋室、徑路、牛豚之所息，蔥韭菜蔬之所生植，里之家給焉。”

(3).捷徑；近路。 宋 岳飛 《奏郾城捷狀》：“探得有番賊酋首 四太子 、 龍虎蓋天大王 、 韓將軍 親領馬軍一萬五千餘騎，例各鮮明衣甲取徑路離 郾城 縣北二十餘里。”《三國演義》第三三回：“兵貴神速……不如輕兵兼道以出，掩其不備，但須得識徑路者為引導耳。”

(4).比喻私人關係的門路。 宋 葉適 《校書郎王公夷仲墓志銘》：“某叨忝未逾月，便作御史，人不謂有徑路乎？”

(5).比喻處世行事的途徑。 宋 蘇軾 《上張安道養生訣論》：“文章書口訣，多枝辭隱語，卒不見下手徑路。” 章炳麟 《哀韓賦》：“死不可趣兮，奔走淫淫之無徑路。”

(6). 匈奴 所奉之神名。《漢書·郊祀志下》：“ 雲陽 有 徑路 神祠，祭 休屠王 也。” 顏師古 註：“ 休屠 ， 匈奴 王號也。 徑路 神，本 匈奴 之祠也。”

開新

謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》：“又有人說，大戰以後 歐洲 之所應為一面開新，一面必當復舊：物質上開新之局或急於復舊，而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過。”