霜露蒼蒼宰樹高，累茵列鼎重鴻毛

司馬光《和錢學士呈邵興宗》

名句出處

出自宋代司馬光的《和錢學士呈邵興宗》

全文：
霜露蒼蒼宰樹高，累茵列鼎重鴻毛。
蒹葭自幸猶依玉，髖髀何能學奏刀。
才薄無由裨覆燾，命奇不得報劬勞。
平生念此心先亂，蓼蓼難分莪與蒿。

司馬光詩詞大全

名句書法欣賞

霜露蒼蒼宰樹高，累茵列鼎重鴻毛書法作品

參考注釋

霜露

霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

宰樹

墳墓上的樹木。南朝梁王僧孺《從子永寧令誄》：“宿草行沒，宰樹方攢。” 唐顏真卿《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》：“高墳崔嵬，鉅鹿劇旁。森梢宰樹，繚繞連岡。” 清趙翼《定軍山》詩：“豐碑曾墮居民淚，宰樹猶森故相墳。”

累茵

《孔子家語·致思》：“昔者由也事二親之時，常食藜藿之實，為親負米百里之外。親歿之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願欲食藜藿，為親負米不可復得也。”累茵，多層墊褥。後因以“累茵之悲”為悲念已故父母的典故。唐元稹《追封李逢吉母王氏等制》：“孝子之於事親也，貧則有啜菽之歡，仕則有捧檄之慶，離則有陟屺之嘆，歿則有累茵之悲。”

列鼎

謂陳列置有盛饌的鼎器。古代貴族按爵品配置鼎數。《孔子家語·致思》：“從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食。” 唐王維《寓言》詩：“列鼎會中貴，鳴珂朝至尊。”《水滸傳》楔子：“我是朝廷貴官，在京師時重裀而臥，列鼎而食。” 明劉基《會稽張氏春暉堂》詩：“列鼎未酬歡，倚門已生悲。” 郭沫若《中國史稿》第一編第四章第二節：“ 春秋初年的三門峽上村嶺虢國墓葬中，從太子元以下的各級貴族，列鼎的數目和車馬都還有一定的組合，以‘別貴賤，辨等列’。”