聖主寅恭先事舉，雲陽新築望祠宮

任希夷《郊壇齋宮七首》

名句出處

出自宋代任希夷的《郊壇齋宮七首》

全文：
郊禋從昔重升中，八陛崇尊典禮隆。
聖主寅恭先事舉，雲陽新築望祠宮。

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名句書法欣賞

聖主寅恭先事舉，雲陽新築望祠宮書法作品

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢王褒《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

寅恭

恭敬。宋范仲淹《謝轉禮部侍郎表》：“臣敢不夕惕三省，寅恭一心，進則盡憂國憂民之誠，退則處樂天樂道之分！”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符元年》：“帝親習封禪儀於崇德殿。初，禮官言帝王無親習之文，帝曰：‘朕以達寅恭之意，豈憚勞乎！’” 明李東陽《約齋記》：“比予校文南畿，公寔主聘薦，周旋閲月。寅恭如一，日見其衣服輿乘不飾華飭。” 清黃六鴻《福惠全書·筮仕·四六小啟式》：“無任寅恭，仰祈丙鑒。”

先事

(1).謂先行其事。《禮記·坊記》：“禮之先幣帛也，欲民之先事而後祿也。” 孔穎達疏：“欲民之先事而後祿也者，先相見是先事，而後幣帛是後祿也。”《左傳·襄公二十八年》：“先事後賄，禮也。” 杜預註：“事大國當先從其政事，而後薦賄以副己心。”

(2).猶事前。《漢書·張湯傳》：“老臣耳妄聞，言之為先事，不言情不達。” 顏師古註：“事未施行而遽言之，故曰先事也。” 唐韓愈《送汴州監軍俱文珍序》：“遇變出奇，先事獨運。” 明沉德符《野獲編補遺·外國·奉使被議》：“朝議責周不能先事發覺，謫為典史。” 郁達夫《給一位文學青年的公開狀》：“向你講這一番話，並不是因為怕你要來問我借錢，而先事預防。”

雲陽

(1).《史記·秦始皇本紀》：“ 韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死雲陽。” 張守節正義引《括地誌》：“ 雲陽城在雍州雲陽縣西八十里秦始皇甘泉宮在焉。” 漢桓寬《鹽鐵論·毀學》：“ 李斯相秦，席天下之勢，志小萬乘，及其囚於囹圄，車制於雲陽之市。”後世詩詞戲曲小說中常用以指行刑之地。元孟漢卿《魔合羅》第四折：“我將殺*人賊斬首在雲陽內。” 明許三階《節俠記·直諫》：“出言廝挺真無狀，怎饒他伏法雲陽。”

(2).指雲夢澤中高唐之台。一說為“陽雲”之誤。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“於是楚王乃登雲陽之臺。” 李善注引孟康曰：“ 雲夢中高唐之臺宋玉所賦者，言其高出雲之陽。” 唐李白《代寄情楚辭體》：“ 雲陽一去，以遠隔巫山緑水之沉沉。” 王琦註：“詩意正暗用《高唐賦》中神女事，知雲陽乃陽雲之誤為無疑也。” 宋黃庭堅《減字木蘭花》詞：“ 雲陽臺下，更值清明風雨夜。知道愁辛。果是當時作賦人。”

(3).古縣名。指今江蘇省丹陽市。《文選·謝靈運＜廬陵王墓下作＞詩》：“曉月發雲陽，落日次朱方。” 李善注引《越絕書》：“ 曲阿為雲陽縣。” 唐李白《丁都護歌》：“ 雲陽上征去，兩岸饒商賈。” 王琦註：“《元和郡縣誌》：江南道潤州丹陽縣，本舊雲陽縣。秦時……截其直道使之阿曲，故曰曲阿。” 宋陸游《送子虡赴金壇丞》詩：“悠悠陽羨路，渺渺雲陽川。”

(4).古縣名。故地即秦雲陽邑。漢時改縣，屬左馮翊。《文選·潘岳＜西征賦＞》：“面終南而背雲陽，跨平原而連嶓冢。” 李善註：“《漢書》左馮翊有雲陽縣。”

(5).樹精。晉葛洪《抱朴子·登陟》：“山中有大樹。有能語者，非樹能語也。其精名曰云陽，呼之則吉。”

(6). 秦程邈因罪而囚雲陽獄。在獄中，增減大篆書筆畫，創為隸書，始皇善之，名其書曰隸書，定為八體之一。後因以“雲陽”指稱隸字。南朝梁庾肩吾《＜書品＞序》：“爰洎中葉，捨煩從省；漸失潁川之言，竟逐雲陽之字。” 宋晁補之《胡戢秀才效歐陽公集古作琬琰堂》詩：“雲陽八體又瓜剖，至使漢童訛尉律。”參閱《晉書·衛恆傳》。