二乘精進勿道心，南宗北祖亂紛紜

釋印肅《頌證道歌證道歌》

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文：
二乘精進勿道心，南宗北祖亂紛紜。
雖是善困招惡果，幾時解得見天真。

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二乘精進勿道心，南宗北祖亂紛紜書法作品

參考注釋

二乘

即貳乘。副車。《列子·周穆王》：“ 巨蒐氏乃獻白鵠之血以飲王，具牛馬之湩以洗王之足，及二乘之人。”

佛教語。一般。包括聲聞乘與緣覺乘。南朝梁沉約《內典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺。”《景德傳燈錄·慧能大師》：“若以智慧照煩惱者，此是二乘小兒，羊、鹿等機。上智大根，悉不如是。” 呂澂《中國佛學源流略講》第二講：“二乘只是方便，大乘才是究竟。”

精進

在某方面一心進取

努力精進

道心

(1).指天理，義理。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉集傳：“心者，人之知覺，主於中而應於外者也。指其發於形氣者而言，則謂之人心，指其發於義理者而言，則謂之道心。” 宋葉夢得《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂之未發者也。” 清王夫之《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭等註：“ 宋儒認為道心就是天理，人心就是人慾。天理是精微的，人慾是危險的。”

(2).客觀事物最基本的精神。漢王充《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語，難得道心，人猶不信。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“爰自風姓，暨於孔氏，玄聖創典，素王述訓，莫不原道心以敷章，研神理而設教。” 陸侃如註：“道是自然之道，那么道的心應該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語。菩提心；悟道之心。南朝梁慧皎《高僧傳·義解四·釋道溫》：“義解足以析微，道心未易可測。”《壇經·般若品》：“自若無道心，闇行不見道。”《西遊記》第一回：“只見那班部中忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也。’”