喜言雖溢美，老眼眩色絲

名句出處

出自宋代王炎的《用元韻答詹望之》

全文：
隨牒久浮食，弛擔來卜居。
鷦鷯一枝足，不羨飛天池。
盥濯朱墨手，拂蠹理故書。
識字非子云，下帷慚仲舒。
第喜宦情薄，未解歸思紆。
對境有喧寂，即理無成虧。
動以靜為根，輪柅常相須。
捷須易傾覆，夷途固逶遲。
巷南有廛隱，白玉不受緇。
熟視眉睫間，容色常穆如。
伯仲吹篪塤，北堂奉期頤。
時亦踏街塵，意馬不外馳。
見我床頭易，信我殊不痴。
喜言雖溢美，老眼眩色絲。
相期到妙處，不止奚囊詩。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

溢美

(1).過分讚美。《莊子·人間世》：“夫兩喜必多溢美之言。” 唐 司空圖 《釋怨》：“豈溢美而是競，忘撝謙而自愛。” 明 宋濂 《贈傳神陳德顏序》：“史氏之法，不溢美，不隱惡，必務求其人之似焉。” 郭沫若 《羽書集·寫在菜油燈下》：“這幾句話，我不敢說果能道著 魯迅 的心事，但在我是毫無溢美、毫無阿好的直感。”

(2).猶言十分美好。 漢 王充 《論衡·齊世》：“方今聖朝承 光武 ， 襲 孝明，有浸酆溢美之化，無細小毫髮之虧。”

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞：“老眼見花時，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩：“皇天無老眼，空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回：“這所謂文有定評了，可見我這雙老眼還不盲。”

色絲

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘黃絹幼婦外孫虀臼’八字。 魏武 謂 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黃絹，色絲也，於字為絶；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；虀臼，受辛也，於字為辭：所謂絶妙好辭也。’”後因以“色絲”指絕妙好辭，猶言妙文。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩：“齋戒觀華玉，留連嘆色絲。” 宋 曾鞏 《寄孫莘老湖州墨妙亭》詩：“棗木已非真篆刻，色絲空喜好文章。” 明 高啟 《感懷次蔡參軍韻》：“年來只念 江 東去，下馬碑陰看色絲。”