畫石或十日，刻楮有三年

名句出處

出自宋代陸游的《別曾學士》

全文：
兒時聞公名，謂在千載前。
稍長誦公文，雜之韓杜編。
夜輒夢見公，皎若月在天，起坐三嘆息，欲見亡繇緣。
忽聞高軒過，驩喜忘食眠，袖書拜轅下，此意私自憐。
道若九達衢，小智妄鑿穿。
所願瞻德容，頑固或少痊。
公不謂狂疏，屈體與周旋。
騎氣動原隰，霜日明山川。
匏繫不得從，瞻望抱悁悁。
畫石或十日，刻楮有三年。
賤貧未即死，聞道期華顛。
他時得公心，敢不知所傳。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

畫石

(1).有紋理的石頭。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 董偃 常臥 延清之室 ，以畫石為牀，文如錦也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水三》：“ 河 水又東北歷 石崖山 西。去北城五百里，山石之上，自然有文，盡若戰馬之狀，粲然成著，類似圖焉，故亦謂之畫石山也。”

(2).畫石頭。 宋 陸游 《別曾學士》詩：“畫石或十日，刻楮有三年。”

(3).指所畫的石頭。 元 伊世珍 《瑯嬛記》卷中：“ 王維 為 岐王 畫一大石，信筆塗抹，自有天然之致，王寳之……數年之後，益有精彩。一旦，大風雨中雷電俱作，忽拔石去，屋宇俱壞，不知所以。後見空軸，乃知畫石飛去耳。”

(4).滑石的別名。 明 李時珍 《本草綱目·石一·滑石》﹝釋名﹞引 寇宗奭 曰：“滑石今謂之畫石，因其軟滑可寫畫也。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

刻楮

語本《韓非子·喻老》：“ 宋 人有為其君以象為楮葉者，三年而成。豐殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉之中而不可別也。”象，指象牙。後因以喻技藝工巧或治學刻苦。 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》之一：“比者伏蒙曲念虛蕪，榮流咳唾，誨以磨鉛未至，刻楮非工。” 宋 陸游 《別曾學士》詩：“畫石或十日，刻楮有三年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鼓吹續音》：“仍自為八句題其後云：……半生莫售穿楊技，十載曾加刻楮功。”