政絕多門寺卻通，靈山勝境盡牢籠

名句出處

出自宋代陳襄的《和程大卿新辟諸寺門》

全文：
政絕多門寺卻通，靈山勝境盡牢籠。
應憐去魯遲遲意，令遍諸天國土中。

陳襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

多門

(1).謂頒令之處很多。《左傳·襄公三十年》：“﹝ 陳 ﹞政多門。” 杜預 註：“政不由一人。”《左傳·昭公十三年》：“ 晉 政多門。” 杜預 註：“政不出一家。”《宋書·王玄謨傳》：“時朝政多門， 玄謀 以嚴正不容，徙 青 冀 二州刺史。”《南史·梁紀上》：“‘六貴’……‘八要’，及舍人 王咺之 等四十餘人，皆口擅王言，權行國憲。帝謂 張弘策 曰：‘政出多門，亂其階矣。’” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事》卷下：“ 明皇 召諸學士宴於便殿，因酒酣，顧 李白 曰：‘我朝與 天后 之朝何如？’ 白 曰：‘ 天后 朝政出多門，國由姦倖。’”

(2).謂多家多戶。 唐 杜甫 《後出塞》詩之五：“我本良家子，出師亦多門。” 唐 杜甫 《白馬》詩：“喪亂死多門，嗚呼淚如霰。”

(3).多種。 元 王禎 《農書》卷二一：“惟工藝之多門，偉英麗乎創形。”

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

勝境

風景優美的地方

名山勝境

牢籠

(1) 關鳥獸的器具,比喻約束、限制人的事物或騙人的圈套

陷入牢籠

(2) 約束,限制

衝破舊禮教的牢籠