達人曠大觀，萬象歸一途

名句出處

出自宋代張鎡的《戲效樂天體》

全文：
去日不可再，來日焉可虛。
直待百事足，漫把四大拘。
黃河幾曾清，白髮莫旋烏。
全福貴安然，真樂難強圖。
樸直自許我，才能不如渠。
已盟方寸心，免苦六尺軀。
登台值明時，擊壤容匹夫。
輕車歷野寺，小船泛晴湖。
金鯽池內觀，白猿洞前呼。
孤山未學林，長堤且懷蘇。
珍實不滿器，醇醪只攜壺。
更帶兩耳鐺，旋煮四腮魚。
意均飽暖適，跡或升沉殊。
達人曠大觀，萬象歸一途。
凡鼎雞變化，佛性狗有無。
快答此話頭，擬議計即疎。

張鎡詩詞大全

參考注釋

達人

樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人

孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》

大觀

景象盛大壯觀

此則岳陽樓之大觀也。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

蔚為大觀

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規聖旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人。”