只恐詔公台省去,空教南國愛甘棠

李呂師正堂二首

名句出處

出自宋代李呂的《師正堂二首》

全文:
頹垣荒蔓幾經霜,今喜崇成背郭堂。
雅欲援琴追宓子,時從退食詠羔羊。
溪流碧繞如平篆,山木陰連不斷行。
只恐詔公台省去,空教南國愛甘棠

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名句書法欣賞

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參考注釋

公台

古代以三台象徵三公,因借指三公之位或泛指高官。《後漢書·胡廣傳》:“﹝ 廣 ﹞自在公台三十餘年,歷事六帝,禮任甚優。” 唐 姚合 《使兩浙贈羅隱》詩:“何當 世祖 從人望,早以公台命 卓侯 。” 宋 王君玉 《國老談苑》卷一:“ 竇儀 自 周朝 以來,負文章識度,有望於時,搢紳許以廟廊之器, 儀 因以公台自許,急於大用。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 雷州 司戶參軍 丁謂 ,頃自書生,獲升科第,因緣險佞,據竊公台,賄賂苞苴,盈於私室。”

空教

佛教語。以闡發般若經部諸法皆空為宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 馮翊 《桂苑叢談·方竹柱杖》:“老僧者熟於祗接;至於談話,多空教所長,不甚對以他事。”《舊五代史·梁書·張策傳》:“妙通因果,酷奉空教,未弱冠,落髮為僧,居 雍 之 慈恩精廬 ,頗有高致。”

南國

祖國的南部

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陸璣 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞:“甘棠庭院,芰荷香渚,儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》:“ 周武王 之滅 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》:“非有聖智之君,惡有甘棠之臣?”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》:“至 趙國 府君,在官五載,蒞政清平,有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“三年為吏在 錢塘 ,近奉徵書入 建章 。自省循良無實政,終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“乘遭遇,甘棠定擬政聲馳。”

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