名句出處
出自宋代戴表元的《春溪惡寄孫常川》
全文:
春溪惡,日日春風吹過客。
千車萬轍不相嫌,一客歌來吹倒卻。
旁人借問客為誰,鹹淳朝士今布衣,聲名欲隱人自知。
君不聞孫興公,逃亂走入黎州峰。
子孫百世居峰下,往往翰墨余仙風。
鶉衣藿食何足恥,頭白河清吾亦俟。
向來南面五馬車,只飲西山一盂水。
青牛處處迷行蹤,白鶴歸來余故宮。
道逢樵客知去過錯,遲君不來三日晚。
溪水猶能作吳語,似續君家遂初賦。
名句書法欣賞
參考注釋
溪水
指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》:“城外有溪水,去城一里所,廣三十餘丈,深者八*九尺,淺者半之,諸軍勒兵渡去, 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩:“ 少華 山雲當驛起,小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》:“從山頂流下許多條溪水,又清,又亮,又甜。”
吳語
泛指 吳 地方言。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 劉真長 始見 王丞相 ,時盛暑之月,丞相以腹熨彈棋局,曰:‘何乃渹?’ 劉 既出,人問見 王公 云何。 劉 曰:‘未見他異,唯聞作 吳 語耳。’” 宋 梅堯臣 《乘小舟訪松山法聰上人》詩:“濕衣逢梵宮,有僧善 吳 語。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》:“雖然懼兄且以我 吳 人而 吳 語也。” 中國民間文藝社 《<吳歌>前言》:“ 吳 歌歷史悠久,淵遠流長。它是我國 吳 語地區廣大勞動人民在長期勞動生活實踐中,用集體智慧和藝術才能所創造的一份極其珍貴的口頭文學遺產。”
似續
繼承;繼續。《詩·小雅·斯乾》:“似續妣祖,築室百堵。” 毛 傳:“似,嗣也。”又為後嗣。 唐 柳宗元 《對賀者》:“上不得自列於聖朝,下無以奉宗祀、近丘墓,徒欲苟生倖存,庶幾似續之不廢。”
君家
(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”
(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”
遂初
(1).早先;以前。 漢 蔡邕 《協和婚賦》:“考遂初之原本,覽陰陽之網紀。”一本作“ 邃初 ”。
(2).遂其初願。謂去官隱居。《晉書·孫綽傳》:“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽 許詢 俱有高尚之志。居於 會稽 ,游放山水,十有餘年,乃作《遂初賦》以致其意。” 宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩:“縣齋曉閉多移病,南畝秋荒憶遂初。” 元 劉詵 《和許中立》:“有賦堪懲咎,無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩:“故鄉自足林泉趣,最荷君恩許遂初。”
戴表元名句,春溪惡寄孫常川名句
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