幽人院靜新涼生，八風不問來縱橫

名句出處

出自宋代樓鑰的《風琴》

全文：
淵明有琴本無弦，白傅偏喜聽人*彈。
不如空中風度曲，隨風往來聲斷續。
非宮非商從君聽，不中律呂無虧成。
大如角韻來孤城，細似蚓竅蒼蠅聲。
華亭夜鶴圓吭清，顫動長引寒蟬鳴。
或疑鳳咮叫霄漢，又恐仙佩雲中行。
使其似曲無別調，安得自在聲泠泠。
蛙喧尚謂勝鼓吹，牛鳴猶以黃鐘稱。
絲不如竹亦漫語，賴此七竅俱瓏玲。
幽人院靜新涼生，八風不問來縱橫。
短簟六尺午睡足，仿佛神來傳廣陵。

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名句書法欣賞

幽人院靜新涼生，八風不問來縱橫書法作品

參考注釋

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武側席幽人，求之若不及。” 清顧炎武《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。宋蘇軾《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

新涼

指初秋涼爽的天氣。唐韓愈《符讀書城南》詩：“時秋積雨霽，新涼入郊墟。” 宋徐璣《新涼》詩：“黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼。” 元薩都剌《溪行中秋翫月》詩：“微波漾漾風徐徐，新涼拂拂飄裙裾。”

八風

(1).八方之風。《呂氏春秋·有始》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰滔風，東南曰薰風，南方曰巨風，西南曰淒風，西方曰飂風，西北曰厲風，北方曰寒風。”《淮南子·墬形訓》：“何謂八風？東北曰炎風，東方曰條風，東南曰景風，南方曰巨風，西南曰涼風，西方曰飂風，西北曰麗風，北方曰寒風。”《說文·風部》：“風，八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閶闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。”《左傳·隱公五年》：“夫舞所以節八音，而行八風。” 陸德明釋文：“八方之風，謂東方谷風，東南清明風，南方凱風，西南涼風。西方閶闔風，西北不周風，北方廣莫風，東北方融風。”

(2).八種季候風。《易緯通卦驗》：“八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。”

(3).指八音。《左傳·襄公二十九年》：“五聲和，八風平。” 王引之《經義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風。襄二十九年傳：‘五聲和，八風平。’謂八音克諧也。”參見“ 八音 ”。

(4).佛教語。謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背後排撥為“毀”，背後讚美為“譽”，當前讚美為“稱”，當前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。唐王維《能禪師碑》：“不著三界，徒勞八風。” 宋范成大《偶箴》詩：“情知萬法本來空，猶復將心奉八風。” 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》：“索性枯坐一年，參透那八風不動的道理。”

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。” 唐李商隱《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋曾鞏《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍《不愁沒有工作》：“但是上海就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。北魏賈思勰《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元關漢卿《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朕即赦元濟不問，迴軍討之。” 明沉德符《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置興不問？興尋病，得伏枕死。” 毛澤*東《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”