陵藉東君從作意,未妨芽甲暗昭蘇

陳造和張秀才

名句出處

出自宋代陳造的《和張秀才》

全文:
山川向晚點塵無,忽訝篩瓊屑玉鋪。
巧與梅花爭便旋,試將姑射比肌膚。
破寒春酒何曾釅,薦箸窮鳩不料臞。
陵藉東君從作意,未妨芽甲暗昭蘇

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名句書法欣賞

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陵藉東君從作意,未妨芽甲暗昭蘇書法作品

參考注釋

陵藉

欺辱踐踏。《魏書·崔休傳》:“挾持二家,志氣微改,內有自得之心,外則陵藉同列。”《資治通鑑·齊武帝永明十一年》:“ 奐 ( 王奐 )曰:‘我不作賊,欲先遣啟自申;正恐 曹 呂 等小人陵藉,故且閉門自守耳。’” 胡三省 註:“陵者,侮之而出其上;藉者,蹈之使薦於下。” 宋 劉克莊 《卜運算元·惜海棠》詞:“風雨於花有底讎?著意相陵藉。” 章炳麟 《俱分進化論》:“今夫動物之情雖異,而其喜自尊貴,不欲為外物所陵藉者,則動物之同情也。”

東君

傳說中的太陽神

晉巫祠五帝、東君、雲中、司命之屬。——《史記·封禪書》

作意

(1).著意;加意。 唐 陸龜蒙 《幽居有白菊一叢因而成詠呈知己》詩:“月中若有閒田地,為勸 嫦娥 作意栽。” 宋 陳與義 《遙碧軒作呈使君少隱時欲赴召》詩:“君為邊城守,作意邀山入窗牖。”

(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江頭五詠花鴨》詩:“稻粱霑汝在,作意莫先鳴。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“昨日又承他送些小菜來看我,作意備些薄禮,來日到他府中作謝。” 清 王士禛 《寄陳伯璣金陵》詩:“東風作意吹楊柳,緑到 蕪城 第幾橋?”

(3).注意。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩:“紅軟滿枝須作意,莫交 方朔 施偷將。”《新唐書·李絳傳》:“帝每閲視,顧左右曰:‘而等宜作意,勿為如此事。’”

(4).起意;決意。 唐 張籍 《寄昭應王中丞》詩:“春風 石瓮寺 ,作意共君游。”

(5).著作的本意。《漢書·藝文志》:“﹝《書》﹞凡百篇,而為之序,言其作意。” 郭沫若 《孔雀膽·後記》:“在寫作時當然也加上了一層作意,現代人所說的主題。”

未妨

不妨。表示可以這樣做。 宋 陸游 《夜聞雨聲》詩:“未妨剩擁寒衾臥,贏取孤吟入斷編。”

芽甲

(1).草木初生而未放的嫩葉。 宋 梅堯臣 《和新晴》:“吏散庭除少公事,畦挑芽甲足春盤。”

(2).引申為萌發、萌生。 宋 葉適 《寶謨閣待制中書舍人陳公墓志銘》:“公未三十,心思挺出,陳編宿説,披剝潰敗,奇意芽甲,新語懋長。”

昭蘇

見“ 昭蘇 ”。

(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。甦醒;恢復生機。《禮記·樂記》:“蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏。” 鄭玄 註:“昭,曉也;蟄蟲以發出為曉,更息曰蘇。” 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履頌表》:“四方交泰,萬物昭蘇。” 前蜀 杜光庭 《犀浦劉殷費順黃籙齋祠》:“乘此勝因,鹹臻妙樂,龍神安鎮,士庶昭甦,蠢動有生,同昇福界。” 前蜀 杜光庭 《晉公后土醮詞》:“大開倚劒之門,不隔朝天之路,昭穌疲俗,洗滌深寃。” 陳獨秀 《敬告青年》五:“倘不改弦而更張之,則國力莫由昭蘇,社會永無寧日。”

(2).忽然開豁。 唐 杜甫 《大曆三年春白帝城放船四十韻》:“勞心依憩息,朗詠劃昭蘇。” 仇兆鰲 註:“劃昭蘇,謂忽然開豁。”

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