人言疑冢我不疑，我有一法君未知

名句出處

出自宋代俞應符的《漳河疑冢》

全文：
生前欺天絕漢統，死後欺人設疑冢。
人生用智死即休，何有餘機至丘壟。
人言疑冢我不疑，我有一法君未知。
直須盡發疑冢七十二，必有一冢藏君屍。

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疑冢

見“ 疑冢 ”。

亦作“ 疑塚 ”。為迷惑人而虛設的墳墓。《舊唐書·孝友傳·張琇》：“市人斂錢，於死所造義井，並葬 瑝琇 於 北邙 ，又恐 萬頃 家人發之，並作疑塚數所。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·疑冢》：“ 曹操 疑冢七十二，在 漳河 上。” 清 趙翼 《友人以鄴城懷古詩見示為補成》詩之一：“疑塚不教人識別，憑何歌舞望夫君。” 魯迅 《花邊文學·清明時節》：“相傳 曹操 怕死後被人掘墳，造了七十二疑冢，令人無從下手。”

一法

(1).統一的法令。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也。”

(2).指專一地行法。《韓非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣。”

(3).越發；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問·刺志論》“入實者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽之氣發於下焦。營衛者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在於營衛，而此篇獨論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補寫之法，又一法也。”

(5).佛教用語，猶言一事一物。《華嚴經》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊》詩：“八萬四千空色*界，不離一法認毘盧。”