徐行聽所之，何者非吾身

名句出處

出自宋代蘇轍的《和子瞻和陶淵明雜詩十一首》

全文：
大道與眾往，疾驅祗自塵。
徐行聽所之，何者非吾身。
卻過白鶴峰，雞犬來相親。
築室依果樹，有無通四鄰。
安眠豈有足，良夜惟恐晨。
晨朝亦何事，倦對往來人。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

徐行

緩慢前行。《孟子·告子下》：“徐行後長者，謂之弟；疾行先長者，謂之不弟。” 唐 柳宗元 《鈷鉧潭記》：“流沫成輪，然後徐行。” 宋 曾鞏 《喜晴》詩：“今晨霾曀一掃蕩， 羲和 徐行驅六龍。” 郭沫若 《曼陀羅華》：“我默默地徐行， 哈夫人 在後面跟著。”

所之

所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時或弋釣，孤興獨歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回：“ 宮之奇 盡族而行，不言所之。”

何者

(1).為什麼。用於設問。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時焉可也。” 何休 註：“何者，將設事類之辭。”《史記·儒林列傳》：“ 黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”

(2).哪一個。用於疑問。《後漢書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰和何者是良籌？扶危但看天意。”

(3).哪一個。用於陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識其何者為主，何者為客，而不失其權度，則亦庶幾乎寡悔矣夫。”