十種緣父母恩重贊十三首·其十

原文

第十憐憫無二般。

從頭咬取指頭看。

十指咬著無不痛，教娘爭忍兩般憐。

詩詞問答

問：《十種緣父母恩重贊十三首·其十》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　押詞韻第七部　出處：敦煌歌辭總編卷三

2. 菩薩子

參考注釋

憐憫

對肉體或精神上遭受痛苦的人或者對不幸的人表示同情

憐憫壯丁

無二

(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》：“必報德，有死無二。”

(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅 成安君 ，徇 趙 ，脇燕，定 齊 ，南摧 楚 人之兵二十萬，東殺 龍且 ，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任 周召 之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”

(3).沒有兩樣，相同。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處説來，一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”

從頭

(1) 從開始

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

(2) 重新

指頭

手掌前面的五個分支,可以屈伸拿東西。也指“腳趾”

十指

(1).十個手指。《荀子·強國》：“拔戟加乎首，則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩：“古來苦樂之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指雙手。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“新朝百戰方得 河 南，乃對功臣舉手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去後，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅使。”

(3).指十個足趾。詳“ 十指倉 ”。

(4).十個要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

爭忍

猶怎忍。 唐 白居易 《華陽觀桃花時》詩：“爭忍開時不同醉？明朝後日即空枝！” 宋 柳永 《迎新春》詞：“堪對此景，爭忍獨醒歸去？”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“下坡不趕，次後難逢。爭忍棄人歸去？”

兩般

兩樣；不同。 唐 方乾 《項洙處士畫水墨釣台》詩：“畫石畫松無兩般，猶嫌瀑布畫聲難。” 宋 蘇軾 《次周燾韻》：“道眼轉丹青，常於寂處鳴。早知雨是水，不作兩般聲。”