既和且清,義無定體

邵雍清和吟

名句出處

出自宋代邵雍的《清和吟》

全文:
清而不和,隘而多鄙。
和而不清,慢而鮮禮。
既和且清,義無定體
時行則行,時止則止。

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既和且清,義無定體書法作品

參考注釋

定體

(1).支配軀體。《國語·周語下》:“夫君子目以定體,足以從之,是以觀其容而知其心矣。” 韋昭 註:“體,手足也。”

(2).確定性質。 晉 傅玄 《柳賦》:“參剛柔而定體兮,應中和以屈伸。” 唐 劉肅 《大唐新語·知微》:“ 魏元忠 本名 真宰 , 儀鳳 中以封事召見, 高宗 與語,無所屈撓,慰喻遣之, 忠 不舞蹈而出。 高宗 目送之,謂中書令 薛元超 曰:‘此書生雖未解朝庭禮儀,名以定體,真宰相也。’”

(3).固定不變的形態或性質。 晉 乾寶 《搜神記》卷三:“夫萬物之化,無有常形;人之變異,無有定體,或大為小,或小為大,固無優劣。萬物之化,一例之道也。” 宋 朱熹 《答柯國才》:“天理自然各有定體,以為深遠而抑之使近者非也,以為淺近而鑿之使深者亦非也。”

(4).固定的體例、體式。 唐 劉知幾 《史通·惑經》:“ 夫子 之修《春秋》皆遵彼乖僻,習其訛謬,凡所編次,不加刊改者矣。何為其間則一褒一貶,時有馳張,或沿或革,曾無定體!” 金 王若虛 《文辨》:“或問:‘文章有體乎?’曰:‘無。’又問:‘無體乎?’曰:‘有。’‘然則果如何?’曰:‘定體則無,大體須有。’” 元 王惲 《玉堂嘉話》卷八:“ 歐陽 不宜作《五代史》,合作《四代史》, 司馬光 《通鑑》當列 東漢 為世紀, 歐陽 不宜作《十國世家》。嗚呼!國家正閏,固有定體,不圖今日輕易褒貶。在 周 則為正,在 金 則為閏,天下公論,果如是乎?” 明 胡應麟 《詩藪·古體下》:“古詩窘於格調,近體束於聲律,惟歌行大小短長,錯綜闔闢,素無定體,故極能發人才思。”

邵雍名句,清和吟名句

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