神宗昔舉殊尤禮，今復睹吾皇

名句出處

出自宋代佚名的《導引》

全文：
綿區浹宇，三萬里封疆。
躬稼穡重光。
神宗昔舉殊尤禮，今復睹吾皇。
先農祀罷東郊曉，玉趾染游場。
三推初畢公卿遍，從此萬斯箱。
務農敦本。
自古屬明王。
文冊布彝章。
吾皇睿聖躬千畝，將欲積神倉。
去年宿雪田膏極，黛耜應農祥。
堯郊擊壤迎歸輅，解雨遍遐荒。

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名句書法欣賞

參考注釋

神宗

(1).古代指 堯 廟。一說指 堯 太祖 文祖 之宗廟。《書·大禹謨》：“正月朔旦，受命於神宗。” 孔 傳：“神宗， 文祖 之宗廟。言神，尊之。” 蔡沉 集傳：“神宗， 堯 廟也。 蘇氏 （ 蘇軾 ）曰：‘ 堯 之所從受天下者曰文祖， 舜 之所從受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所從受者。《禮》曰‘ 有虞氏 禘 黃帝 而郊 嚳 ，祖 顓頊 而宗 堯 ’，則神宗為 堯 明矣。’”

(2).後亦用以指天子的祖廟。《樂府詩集·唐享太廟樂章·誠敬》：“虔奉苹藻，肅事神宗。”

殊尤

(1).特別奇異。 漢 司馬相如 《封禪文》：“未有殊尤絶跡，可考於今者也。” 清 趙翼 《孫介眉招食鰱魚頭羹》詩：“負此殊尤秘不得，張腮鼓頰突兩眸。”

(2).特別優異。 唐 白居易 《雞距筆賦》：“因草為號者質陋，拆蒲而書者體柔。彼皆瑣細，此實殊尤，是以搦之而變成金距，書之而化作銀鉤。” 宋 司馬光 《進修心治國札子狀》：“是以明君善用人者，博訪遠舉，拔其殊尤。” 清 林則徐 《廣東粵華粵秀羊城三書院觀風告示》：“矧當大比之年，宜有殊尤之選。”