守令有民社，裂地皆分符

名句出處

出自宋代李廌的《嵩陽書院詩》

全文：
束髮從政事，佩緩曳長裾。
守令有民社，裂地皆分符。
問之爾何由，必曰因業儒。
自致或世賞，因儒升仕塗。
一朝希斗祿，輒與故步殊。
佞夫專媚灶，要路事馳驅。
俗夫抗塵容，勾校迷墨朱。
自謂尚市道，不若效賈區。
何必念故業，易地有蘧廬。
嵩陽敞儒廢，遠自唐之廬。
章聖旌隱君，此地構宏居。
崇堂講遺文，寶樓藏賜廢。
賞田逾千畝，負笈昔雲趨。
勸農桑使者，利心巧阿諛。
飛廢檄大農，鬻此奉時須。
垣牆聚蓬蒿，觀殿巢鳶烏。
二紀無人跡，荒榛誰掃除。
桑羊固可烹，縣令亦安乎。
今主尚仁政，美利四海敷。
仁賢任阿衡，天地一朝蘇。
已責復蠲斂，肉骨生膏腴。
疲民悉按堵，此地尚荒蕪。
淮西高夫子，為政多美譽。
百里政肅雍，民不困追胥。
憤彼釋老子，遺廢遍山隅。
吾儒一何衰，廢跡可嗟吁。
連牋叩洛尹，移文諷使車。
義有子衿恥，功將泮水俱。
興衰雖在天，此意良可書。
卻思鬻此者，於儒與何誅。
又思昔縣令，亦昔儒之徒。
興儒有美意，無忘高大夫。

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守令有民社，裂地皆分符書法作品

參考注釋

民社

(1).民間祭祀土神。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞擇元日，命民社。” 鄭玄註：“社，后土也。使民祀焉。”

(2).指人民和社稷。宋蘇軾《賀時宰啟》：“民社非輕，猶承宣而惴惴。天淵靡外，亦戾躍以欣欣。” 清蒲松齡《聊齋志異·公孫夏》：“蕞爾一邑，何能養如許騶從？履任，則一方塗炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。”

(3).引申指民間。《封神演義》第九八回：“ 紂王聚歛吸民脂，不信當年放桀時……今日還歸民社去，從來天意豈容私。”

(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。宋張孝祥《后土東嶽文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“二弟年富力強，方司民社，宜資莊產，以終廉節。” 清錢謙益《浙江台州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》：“具官某起自賢書，遂膺民社。” 清蒲松齡《聊齋志異·公孫夏》：“此市儈耳，何足以任民社！”

(5).古代民間自行結集的團體。《宋史·高宗紀五》：“辛酉，詔淮南、襄陽府等路團結民社。”

(6). 民國初年擁護黎元洪的政治組織。

裂地

(1).地面坼裂。亦謂使地面開裂。漢司馬相如《上林賦》：“其北則盛夏含凍裂地，涉冰揭河。” 明劉基《怨王孫》詞：“海風裂地鯨魚死，三萬里水擊蓬萊徙。”

(2).劃分土地。《晏子春秋·問上十九》：“裂地而封之，疏爵而貴之。”《漢書·黥布傳》：“臣請與大王杖劍而歸漢王，漢王必裂地而分大王，又況淮南，必大王有也。” 唐元稹《出門行》：“在楚裂地封，入趙連城貴。” 郭沫若《豕蹄·楚霸王自*殺》：“昨天的敵人，只要肯做扶持自己的爪牙，今天便封王裂地。”參見“ 裂土 ”。