為己存實際，忘形同化初

名句出處

出自唐代儲光羲的《游茅山五首》

全文：
十年別鄉縣，西雲入皇州。
此意在觀國，不言空遠遊。
九衢平若水，利往無輕舟。
北洛反初路，東江還故丘。
春山多秀木，碧澗盡清流。
不見子桑扈，當從方外求。
世業傳儒行，行成非不榮。
其如懷獨善，況以聞長生。
家近華陽洞，早年深此情。
巾車雲路入，理棹瑤溪行。
天地朝光滿，江山春色明。
王庭有軒冕，此日方知輕。
平生非作者，望古懷清芬。
心以道為際，行將時不群。
茲山在人境，靈貺久傳聞。
遠勢一峰出，近形千嶂分。
冬春有茂草，朝暮多鮮雲。
此去亦何極，但言西日曛。
昔賢居柱下，今我去人間。
良以直心曠，兼之外視閒。
垂綸非釣國，好學異希顏。
落日登高嶼，悠然望遠山。
溪流碧水去，雲帶清陰還。
想見中林士，岩扉長不關。
名岳征仙事，清都訪道書。
山門入松柏，天路涵空虛。
南極見朝采，西潭聞夜漁。
遠心尚雲宿，浪跡出林居。
為己存實際，忘形同化初。
此行良已矣，不樂復何如。

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名句書法欣賞

參考注釋

實際

(1)

(2) 真實的情況

切合實際

(3) 客觀存在的事物

生活的實際

(4) 現實存在的

實際的例子

忘形

忘掉言行的分寸

得意忘形

同化

(1).同受教化。 清 陳鱣 《對策·巡守》：“道德太平，恐遠近不同化，幽隱不得其所者，故必親自行之。”

(2).使不相同的事物逐漸變成相近或相同。 聞一多 《文學的歷史動向》：“它（詩）同化了繪畫，又裝飾了建築（如楹聯、春帖等）和許多工藝美術品。” 葉聖陶 《倪煥之》十九：“學校應該抱一種大願，要同化社會，作到這一層，才是學校的成功。”

(3).語音學上指一個音變得與鄰近的音相同或相似。如：“麵包”(miànbāo)在口語中讀miàmbāo，“面”字的韻尾n受後面的“包”字聲母b的影響而變成m。